四
玄祖父最终没有成为一代名伶，玄祖母也落个身败名裂，死无葬身之地的下场，这是因为，家业在他们手中败落了，他们成了后人眼中的败家子，而为后人耻笑与诟骂，成者王侯败者寇，对一个国家是这样，对一个家族也是这样，对于个人更是这样，一俊遮百丑，瑕不压瑜，盛世的皇帝无论他怎么做，都是对的，秦始皇杀人如麻，那是一统天下，汉武帝穷兵黩武，那是有雄才大略，唐太宗杀兄灭弟那是刚毅果断，而对于亡国之君，总是一无是处，国是这样，家亦这样，
关于水墅家业败落的原因，当然玄祖父他得负主要责任，按照现在人们的思维定势，像玄祖父这样的纨绔子弟，不会挣只会花，不败家才怪呢，而玄祖母她也得自食其苦果，玄祖母作为一个在街头卖唱的戏子，嫁给已有妻室的玄祖父，破坏了水墅祖宗立下的家规，婚后既不旺夫，又不发家，据说洛阳货栈的破产，和她有直接关系，她在洛阳呆不下去，回到家乡还不安分守己，踏踏实实的过日子，又是搭戏台，又是办艺校，还异想天开说什么要支持“南方的革命”，水墅那白生生的棉花，黄澄澄的小米都一船船的从洛河上运走了，到底到了什么地方，谁也不清楚，生生把一个殷实富足的日子，败到了居家食粥的窘迫的地步，洛河滩那一百亩好地就是她亲手卖掉的，祖宗留下的大宅院，虽然保住了，房子却是破烂不堪，风雨飘摇，自己在贫病交加中死去，身后还要遭受后人的唾弃，她甚至连进入祖坟的资格都没有取得。
不过历史是公正的，家史也是公正的，玄祖父和玄祖母最终还是获得了后代子孙公正的评价，得到了后人的敬仰尊崇。
这一天，是一八六九年的十月初一，是民间的鬼节，更是一个血雨腥风的日子，南方的天平天国失败了，天京陷落，官军血洗金陵城。
黄昏时分，玄祖舅携着玄祖母，随着逃难的队伍撞开了城门，而城墙外被官军围得铁桶一般，高姥爷率领家中的子弟，随义军跃上城头，箭矢如雨，终于撕开一个口子，逃难的队伍冲出去了，官军尾随追杀，玄祖舅当机立断，带着几十个年轻力壮，武艺高强的义士，向南跑引开官军，玄祖母则随着逃难的队伍逃到了北方。
玄祖舅死里逃生，他先是逃到了广州，继而又漂洋过海，到了南洋的新加坡，那里有他家的生意，他的亲叔叔经营着一个大公司，叔叔膝下无子，万贯家财正愁无人继承，听着侄子，讲他的父母兄弟姊妹，英勇殉国的悲壮故事，心潮澎湃，如今站在他面前的亲侄子，是他们华氏家族唯一的继承人了，叔叔年老体衰，悲愤极度，一病不起，临终将家业全部交给了他的侄子，我们的玄祖舅，他叫华茂源，我们水墅的兴衰荣辱也和他有直接的关系。
华茂源出身于富商之家，就是个经营天才，没有几年，公司就有了长足的发展，他也成了富甲新加坡的大富翁，腰缠万贯的华茂源，更有一颗拳拳的爱国之心，他时刻关注着灾难深重的祖国，想把自己的智慧和财富贡献给祖国和人民，他从天平天国的失败中获取感悟：太平天国明里看是被官军剿灭的，实际上是被西方先进的武器打败的，他的父亲，他的妻子，他的兄弟姊妹，他的子侄外甥，还有守卫金陵的几十万太平天国的义士，以及无辜百姓，都是死于西方列强的火枪之下，他说：“国弱则民穷，民穷则受欺，要想强国必先强军，要想强军，必先利器，要想利器，得要多挣钱，要挣钱就得办实业”，玄祖舅的想法和做法，同当时国内兴起的洋务运动的代表人物张之洞不谋而合。
洋务运动旧称“同光新政”，兴起于十八世纪七八十年代，代表人物是曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠，他们算是封建旧体制中滋生的新新人类，他们在联合中外反动派镇压太平天国革命的过程中，逐渐形成了具有买办性质的官僚军阀，他们在与外国资本主义打交道的过程中，认为清政府与外国侵略者的矛盾可以调解和妥协，上书慈禧太后：“借洋助剿”，学习利用西方资本主义生产技术，兴办实业，富国强兵，以达到维护统治的目的，诸如外事交涉、订条约、派遣留学生、购买洋枪洋炮以及有按照“洋法”操练军队学习外洋科学、使用机器、开矿办厂等对外关系与外洋往来的事物有关的一切事情。
曾国藩和李鸿章的手上都沾满了太平天国义军的鲜血，玄祖舅和他们有灭门之仇，是断然不会和他们合作的，他看重的是张之洞。
张之洞（1837～1909）字孝达，号香涛、香岩，又号壹公、无竞居士，晚年自号抱冰。汉族，清代直隶南皮人，张之洞是洋务派的代表人物之一，他提出的“中学为体，西学为用”的政治主张，在推动中国民族工业发展方面做出了不小的贡献。
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