第七章 不死鸟与先天(1 / 2)

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鸿蒙,九州鼎

借助九鼎之力,丰浩拥了观察界鸿蒙能力。

在九州反馈给浩的视里,一淡蓝色流光飞地从九鼎的前不远处过。

丰浩一在观察鼎外状的鼎灵状,控着“九鼎”迅追了上。“九鼎”在同空间度间穿,紧紧住那道光。

近一看,这道淡色的流原来是只浑身烧着淡色火焰巨大神,她头孔雀,似鸳鸯,腿如仙,翅似鹏。鸿,鹿后,蛇颈而尾,燕而鸡喙,神似“荒”的种上阶神——凰。

“好美丽一只神,这是凰么?”丰浩问。

“不,她叫菲克斯,来的名叫做不鸟。”灵回答。

“不鸟不就凤凰的称么?”丰浩继问道。

“并不。凤凰凤凰,死鸟是死鸟。们长得似,但是完全同的两生灵。刚才的种说法不过是人把它混淆了已。”灵解释:“凤是混沌中自然生的一神兽,性称凤,雌性为。他们居五德,身备五,在风冰光雷大道上有很深造诣。在,混中的那凤凰已是上阶神了。不死鸟创造魔亚伯的物,虽也拥有上阶魔的战斗,但是法感悟道,无借用大之力。以为了补这一,亚伯她设计一种名‘不灭焰’的赋神通,也就是身上的种淡蓝的火焰,号称‘焰不灭,神鸟不’。而凰虽然加强大,但终究是不死。”

“‘圣焰灭,神不死’,那这么来‘不鸟’不更厉害些?”

“‘不鸟’是伯专门希尔创的坐骑,是为了护希尔生的。而总体来说,攻能力足,却有十分异的速和恢复力,这方面甚与某些阶魔神比也毫逊色。们现在这样跟她,是为我们穿梭空的缝隙,缩短了离。至她的那天赋神,在战中确实算得上强大,其是配希尔更近乎无。但说了那就一种能快最高利用希生命能的手段。有希尔时,‘死鸟’实可以死,但了希尔,那火焰有熄灭时候,需不断耗她就。而且些后天物,再害又能何?不体悟大就没有道的可,不证终究是蚁。”

“后天物?”浩问道:“现在是还没开天么?何谈先后天?”

“先后天只一种叫,当然,这个时还没有种叫法。”鼎灵释说:“对于一生灵死来说,道运转中,自诞生的灵死灵是先天。无论们的诞时间是开天之还是开之后,们都有‘知道、道、明’的资。而魔、人类者说是、仙、、魔、、怪等灵死灵作的造则被称后天造。”

谓‘先’,指并不是于天地生,‘天’所,乃宇之本体,万物之原,也是“三大道”。

“不这个划只是狭上的,广义上法的先天天就不这个意。《易·乾》有:‘先而天弗,后天奉天时。’后天法宝想发挥出力,往只能‘天时’,越是顺‘道’,威力也越大。天法宝不需要此,它内含大碎片,本身就‘道’一部分,自然是所欲为‘天弗’。”

“而且天后天界限也是绝对。在一的条件,大神者能把天法宝内的大碎片取,使之为后天宝;也把某些道碎片进后天宝之中,使之成先天法。不过,这种制出来的天法宝能算是广义上的‘先天’,狭义上先天法还是指些大道产物。于生灵说,‘后天为天’的式就不了。但一点:是弱小个体,容易做。像菲克斯这有上阶神实力‘不死’,想逆反先,其难可就太了。”

“那人呢?人算是先还是后?人族是远古代进化来的么?应该是天吧?娲造人怎么算?”丰浩问道。

“人族有先天族和后人族的。进化而的是先人族,娲抟土造的自是后天族。而,现在人类也本上都后天人。不过,几乎所的人族炼,都‘返后为先天’这一步。”

《大哉元曲》么没有一步?”丰浩惊道。

“后天人的神魂是先天,要‘后天为天’的是身体。后天人的身体是女娲造的。”

丰浩头一挑,心中暗:这么来,之不想让知道的不是‘娲造人’......那么说就‘补天’喽?人从‘先魂+先体’变了‘先魂+后体’,是因为漏了么?

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