哈滚崖不能太黑了，收了这一千两银子，还要他出银子或者赔礼道歉，那岂不是面子里子都没了。要不是为了不赔礼道歉他也不用一张口就是一千两银子，一千两银子在大山里够建蛮族本寨这样的山寨十几个的了，他屠的那几个寨子都是深山老林里的破寨子，没有几样像样的木屋，差不多的都住在树上的窝棚里，这样的宅子估计十几两银子就能打发下来，他哈滚崖仗着有珍珠娘子撑腰，没完没了了！
除了过路费的问题跟其他头人有关系，别的是一毛钱的关系都没有，大家也都沉默不语。心理上大家都是同情哈族长的，但谁也不愿意得罪人多势众，财大气粗的苗王，于是都选择集体沉默。
“我看这不是一件事，是好几件事，既然你们总也解决不好，让我来参谋参谋，让我评断可以，丑化可说头里，我断成什么样儿你们都得服从，否则你们以后也不要找我，我也不跟你们在这里费口舌！”珍珠看着面前各位生杀予夺的头人道。
这些人在自己的寨子里都是说一不二的狠角色，山里的民族基本还处在半奴隶半封建的状态，每个寨子里的村民说是某个头人的族人，其实和奴隶差不多。头人对他们的生命有生杀予夺的权利，一句话就可以要一个人命，而且站在这里的人年龄都有她的两三倍大，不管是从年龄还是生活阅历都不是珍珠能比的。现在蛮族和苗族闹腾的不可开交，调节两族的矛盾，都来让她说话，这怎么说的也不能完全百分之百附和某一方的心意，到时候不听，或者又被推翻了，你说自己白忙活这个做什么。
他们自己解决不了的问题，让自己来仲裁，自己仲裁的合他们的意还好说不合意了不是白忙活，或者还要得罪人，所以珍珠一定要她们服从自己的伸裁，否则一切免谈。在现代收过路费都是要小心的一个不注意就会弄成群体事件，打架上访甚至流血冲突都时有发生，古今同理，也是要小心的，各位头人必须要给一个态度。
“这个当然，是我们找娘子解决问题的，当然要听娘子的。”哈族长第一个表态。
吴朗虽然有些不情愿可最后也别别扭扭的同意了。其他头人也没什么好说的，哈族长说完，他们也在同一时间表示服从。
大家并没有回哈族长家，从哈家拿了许多的竹席出来，抬了些小木桌，大家席地而坐，在木屋前讨论如何解决这几个问题。
“这收过路费太影响通行，这过一次收一个铜子儿山里人家穷，收入完全是靠去山外卖些山里的土特产，这一来一回也不知道能不能卖几个铜板却要有情无理的付过路费，这一天的收入除了吃饭过路，几乎就剩不下什么，全都百忙了，有的人家都好几年没出过山了。”一个头人道。
这个说的也有些过了，一个铜子的过路费对于出山做些生意的人来说还可以接受，只是可以接受是可以接受，对于一天收入几个铜板或者十几个铜板的山里人来说，路过一下就要交一个铜板，确实有些心疼。
“确实如此我们寨子里的人，除了每年养蚕的那点钱，那里还有钱，那点钱用来换盐巴，买些粮食还都不够，那里还有多余的钱走路。”另一个道。
“你们说的都在理可这进出大山的路，一直都是我们蛮族修缮着，没有这笔银子以后守护神庙修缮道路的事，蛮族也不管了，外面的官军汉人打进来就打进来，我也搬到深山里去，反正大家都是自扫门前雪，不管他人瓦上霜。”哈族长生气的道。
哈族长这话一说出来，大家一时都没有接话，他们也知道，这笔过路费其实还有保护费的意思，凭什么人家蛮族就住在大山的入口，和汉人官军作战的几乎都是他们，说白了也是因为有这笔过路费的因素—虽然不全是。
蛮族也是神庙的守护军，保护神庙是他们的职责，这也是蛮族虽然人数少，却得以屹立大山的原因。这些年地位有所下降，经常被苗族欺负，那也是神庙无主的原因，神庙神女在的时候，谁也不敢的，蛮族那叫一个趾高气扬。
大家都知道哈族长说的是气话，职责所在，他们不可能离开神庙，放弃守护神庙的职责远遁深山，不过这也是哈族长对所有发出的最强有力的警告，别忘了他们蛮族的特殊身份1
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