墩子兴致勃勃的走到木箱跟前，然后学着我们的样子，蹲在木箱旁边，小心翼翼的握住木箱盖子，然后给我们比划出OK的手势。
随着墩子手上猛的一用劲，木箱盖子直接被翻开在地，我跟T顿时处于本能反应的会退了几步，可木箱盖子已经被墩子掀开，原本我们认为的会有的机关却沒能触发。
我与T愣在了原地，王可爱也吓得躲在我俩身后，墩子则在掀开箱盖的同时，双手抱头的蹲在了木箱旁边，样子简直就是一个伏地认罪的罪犯。
“咿，怎么沒动静，”墩子双手抱着头，连头也沒有抬起就质疑道。
我们其他人慢慢的靠近木箱，向里一看，木箱内沒有我们上次遇到的那机关，也沒有应该有的金银珠宝，却而代之的是一卷竹简，我伸手拿出竹简拆开一看，竹简中密密麻麻的写满了很多铭文。
据现在我国考古发现中，一般保留完好的铭文，都是雕刻在青铜器之上，因此考古界中又将铭文称为金文，寓意刻在金属物体上的文字，这种文字属于商朝时期的通用文字，我和王可爱都对古文字类多少有些研究，但是竹简上的文字我们还是沒能看得懂。
虽说这些文字我们是沒看的懂，但我们从这些文字中看出一个人名‘姜尚’，当看到这个名字之时，除了墩子以外，我们所有人都显得有些震惊，这个竹简中的出现的姜尚莫不是姜子牙姜太公，在我记忆中商朝时期叫做姜尚的名人，怕只有他一个吧。
我们进入墓室之时，就从墓砖上看出这个墓室应该在秦朝前后，这竹简上出现金文，更是说明跟这个墓穴确实是商朝时期的。
姜尚，姜子牙这个人，再很多记载中，都将此人与神來一起素描，封神榜中更是将此人神话，商朝之前的有关文献记录，全被秦始皇嬴政的，焚书坑儒之下毁于一旦，所以那个时候的很多事情都根本沒有真正的文献所來记载。
姜子牙这个人也是由民间口口相传留下來，具体他是否真有吞云挥雨之术，我们沒有一个人知道，但是我可以肯定的是，他绝对是一个优秀的政治家、军事家和谋略家，虽说很多文献被毁，但从民间留下他的大作《六韬》之中，看的出他是个心怀大志之人，并且策略谋虑也堪称举世无双。
很多野史之中对于姜子牙的记载，都不乏填上几笔神的色彩，排兵布阵，作法呼风唤雨，召集天兵神剿灭暴商百万大军，这些野史中的文献或许有些夸大，但是姜子牙懂得一些阵法之术在我來想，那绝对是毫无疑问的。
进过我们进入墓穴后所碰到的石柱阵，与种种机关，我更加确信这个墓穴就是姜太公本人的，如果真是姜太公的墓穴，那么杜菲所说的找回记忆之术或许就在这个墓穴之中，一想到这里我不由得开始兴奋了起來。
↑返回顶部↑