孟婆知道了二人此次来地府的目的，便找了小鬼们喝汤时登记的名册来看。每天到孟婆这儿喝汤的人数不胜数，好在孟婆做事条理，一本本册子登记的甚是清晰。
但是却没有钱彤的登记信息。
“难道她死在黄泉路了？”晓晴天问到。
孟婆摇了摇头开口：“哪怕是死在黄泉路的小鬼，我这册子上也会有名字的，”孟婆说着在册子上指了指，“你瞧。”
她指的那一栏人名后写着：未喝汤。死在黄泉路幻境的人在名册上被当作未喝汤来记着，因为他们沉迷于幻境，并不知道自己其实已经死了，再没有投胎转世的机会。
所以难道钱彤死后没有到地府来？
孟婆听说了他们口中钱彤死时的场景，又给他们指了个去处：枉死城。
枉死城在地府是一座单独的城池，专为那些枉死的人提供居处。而枉死，指的便是那些不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的人。
这些人如果放不下内心的怨恨，不愿意喝孟婆汤投胎，便会在进入黄泉路之前，就被使者引送到枉死城。直到他们真正的寿命结束，或是在他们看到谋害自己的人得到报应而放下怨恨之后才能饮孟婆汤投胎。
而在枉死城中的游魂可如常人一般生活，甚至是恋爱结婚，但有一个条件就是他们没有绝对的自由。在达到可以投胎的条件之前，他们都必须要待在枉死城内，不仅不能接收人界亲友的祭品，更不能像其它的小鬼一般在中元鬼节之时去人界游荡一圈。
但是与奈何桥头的望乡台一样，枉死城的城门处有一座望尘台，枉死城里的居民可以登上望尘台查看谋害自己的人有没有得到报应，从而决定要不要放下怨恨，转世投胎。
像苏依依本来也是要进枉死城的。但由于她的身份的特殊，因此并没有被限制于枉死城，反而安排工作收了编制。在她的编制期一百年满后，她可以自行决定是放下怨恨投胎，还是进入枉死城生活。
依照钱彤无辜遭害的事实来看，她确实是极有可能直接被引入枉死城的。
晓晴天与王则安决定去枉死城转转看。
然而为了限制枉死冤魂们的活动范围，枉死城在地府的具体位置没有人知道，甚至有人说，枉死城是一座活动的城池，它每一分每一秒的位置都与上一刻不同。而想要进出枉死城，只能通过枉死城的接引小鬼。
好在孟婆帮他们联系了枉死城的接引小鬼。
不过小鬼们每次接引的地点是在黄泉路的入口，且没有提前报备的话他们是不能进入黄泉路的。于是王则安与晴天两人只好再逆行一次黄泉路。
迎面来的都是飘荡的游魂，他们或面色苍白，或双眼无神，甚至不少魂魄当着他们的面狂叫着什么冲进花田。这感觉，与高速公路上开车逆行还颇有几分异曲同工之妙。
黄泉路的入口处站着两个身穿黑袍的小鬼，是对双胞胎，年纪也就十六七岁的样子，做起事来却颇为老成。
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