第二十四章 境界之分(1 / 2)

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“关灵根,们也都解一些,我简说几句,灵根就一个泉,而我修炼要的就是这个泉源源不地涌出力。我以后所炼的任法门,需要灵来施展。体内灵越浓郁,你能施的法门越多,越厉害。而根据力的凝程度,们将修境界分:灵动、开灵、玄、心、凝识、归墟和乘这七境界。灵动、灵和聚境界时,你们修出的灵在经脉丹田里气状的,而一旦力凝聚水状,就代表入了心境界,凝识境是指你以随意自己体的灵力聚成任形态,需要任法门地放出来。归墟境则是丹里的灵凝聚成,灵丹大所蕴的灵力越深厚。至于大境界,有传说我们清教的创祖师修到过,说修炼大乘境整个丹都会完实质成力。”长老详的给众讲了下炼的各境界,“现在你有什么问可以出来。”

“那傅你是么境界?”大好奇地道。

“我在心境后期。”

父,现世间最害的人谁?”澄澄追道。

“境界上厉害的是我们玄教的云子掌和普度的主持智大师。两人现都在归境中期。但是这间还有些独自炼的世高人和些厉害妖兽,些人在么境界就不知了。”

“那师,既然动、开和聚玄都是气灵力,底怎么分呢?”上官阳道。

“灵动境时你们炼的灵不足以满经脉,所以灵没法进丹田,们也没施展任法门。当你们脉里的力足够郁时,进入到田储存来,在们施展何法门,都会耗丹田的灵力。这时候是开灵界。聚境则是论你的根产生少灵力,都可以入丹田你施展门,而脉里则再存在力。”长老扫一眼众,继续道,“们想要入清玄内门,必须在年之内,达到开境后期,因为每内门试,都会行各地门弟子磋比试,没有达开灵境,拿什么人家切?”

“那...师父,的灵根在丹田,是不只要我炼出灵,就进开灵境?”夏忍不住道。

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