华州知州濮尧可不是个糊涂蛋。一见下面衣衫褴褛，有的还是满脸血污的鸣冤回勇，他肚子里差点儿没乐喷了。他先是问回勇是否还手了过？是否同样也打死了人？
当得到否定的答案时，他居然连连点头，黏着三绺须髯微笑着表示了赞许，“嗯，还明白事理，以前尔等回回地位优于汉人，汉人不服，这才有了南方长毛的大叛乱。现在长毛眼看即入关中，本官岂能不为自身着想，再没命地宠落你们，长毛岂肯和本官干休？本官也是人啊，也有妻儿老小，总要给自己留条后路。故而，本官要尔等务必切记，从现在起，凡回伤汉民一，要以十抵；汉伤回民一，以一抵足以。再者，尔等身为练勇，不在前敌报效朝廷，不杀身成仁，居然临阵脱逃，若不是本官有仁慈之心，定将尔等二罪归一。”随后，喝令衙役用大棒将回勇轰出州衙。
知州的话语，很快就被变成了“打死回民不必经官”在四下里传播开来。
平心而论，这些回勇也不是想闹事。竹林老汉的行为，更是有悖商业道德。华州知州又是有意人为地加剧冲突，于是，一场大乱也就在所难免了。
华州衙门里，有个捕快班头叫秦英，他也是个回民，对知州大人的有意偏袒殴伤人命的汉人们，自然是极为不满。俗话说的好，天下回民是一家。于是，为了帮这些受了冤屈的一家人的回勇申冤，秦英把回勇带到了城外回民村，他家住在的秦家庄，并开始在村里的回民中进行串连。打算干什么，外人自然不知道，有人后来说秦英只是想组织人去州衙示威情愿，有的人说他是企图武力报复汉人，具体怎么回事，谁也说不清楚了。
不管怎么样，秦家庄回民集结的消息一传开，马上就又被人说成是“回回要造反”报了上去，而且风声就迅速到了知州濮尧的那里。在濮尧的指使下，渭南、华州两地的团练在赵金胡的统一带领下，扑向秦家庄，又是以尊奉太平平天国教义的名义，开始疯狂残杀村子里的回民，并散发一些“陕甘不留回”和“天朝告谕”的鸡毛传帖，宣称“回回如果不放弃原教，必先行剿洗”，秦家庄被团练血洗。
汉民称“回回造反”，回民说“汉人灭回”，一场空前残酷、剧烈的民族冲突开始蔓延起来。
在大荔、渭南、华阴、华州、临潼一带，阿訇任武、赫明堂和洪兴等人首先开始部署*。
为了避免这场回汉两族的大灾难，去年就奉命潜入渭南，负责联络当地回民兄弟，在适当的时机策应红军进入关中，发动大起义的原云南回民首领马荣、马左卫等人，不得不四处活动，劝说那些仅仅是因为要报复所谓汉民的滥杀，而加紧准备暴动的回教首领们。谁料想已经被愤怒夺去了理智的任武等人，根本就听不进去这些天朝代表的话，反而坚信外面流传的言论就是出自太平天国本身。
任武竟然以商量大计为借口，卑鄙地诱杀了天朝代表马荣，给他扣上了叛教、为虎作猖的罪名。为了鼓动更多陷于彷徨的回民兄弟，任武杀红了眼，他再杀了马荣之后，又亲手杀死全家，包括自己的老母、妻子和孩子，以表示自己再没有任何的顾及，要与汉人和“罪恶的天朝政府”血战到底。
大荔县的一个汉民大村八女井，成了回汉冲突的第二个牺牲品，丧失理智和人性的一些*者，第一次大规模杀人，杀的并不是挑唆、制造回汉这场大仇杀的满清官府、地主团练，而是将八女井的汉人全部杀光，仅仅一个早上，就残杀了一万多无辜的汉人。而且，杀戮还在继续着。
迫于无奈，马左卫只好率领渭南、华州、临潼等地的部分回民兄弟，提前宣布发动起义。在渭南汉民兄弟的内应下，一举顺利拿下了渭南县城。但是，五千多起义军随后就被迫困守孤城。
因为，狡猾的景寿和穆荫在这种关键时刻，突然转脸一变，又开始公开跳出来指责“暴乱区域”的汉民，“一贯地想恢复大汉族的权力，视一切外族为草芥”，并疯狂叫嚣“官府愿意协助穆斯林门宦建造完美的穆斯林乐园，清剿与太平天国赤匪同样的卑贱汉民”，“绝不让赤匪踏进穆斯林绿洲半步”等等。
华州知州濮尧被交由任武等回教领袖，作为“卑贱汉民”的代表予以五马分尸，成了景寿实施策略的牺牲品。
不管景寿说的那番话是真是假，随之而来的不仅仅是一场又一场对无辜汉民百姓的灭绝性杀戮，就是在渭南的马左卫天朝义军，也同样受到的是来自于满清陕西按察使张集馨、潼关协副将哈连升统帅的满清兵，华州、渭南一带的赵金胡等地主团练，及任武等人的部分*军的三重打击，形势万分危急。
当然，关中发回来的情报里不会叙述的这么详细，尽管只是扼要地做了一个介绍，也足以叫红一方面的四巨头领会到了他们即将面临的巨大困难。
不过，好消息也有一个，那就是自以为自己很聪明的景寿，果然相信了赛尚阿的禀报，在挑起满汉冲突的同时，已经派遣汉军都统、陕西提督奕兴帅五千人马进入子午谷驰援汉中。
林凤祥在屋子里转悠着，马荣的殉难，叫他悲痛万分。
他又想到了当初马荣争着要去关中策动起义时的情景，又想起了马荣当初所说过的话，“卑职知道此番去的危险，也许还会死在误会之中。不过，只要林总想着把卑职送进天京的天朝忠烈园，别在墓碑上特意注明卑职是回人就足以了。”
记得当时他还有些不解，“好兄弟，进忠烈园是我们每一个人的最后归宿，不过，为什么不写你是回民兄弟呢？你是回民的英雄，穆斯林的骄傲。”
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