.太平天国第五七六章身体发肤受之父母，岂容他人随意擅动？别看魏源长期高唱“师夷”，可轮到这种事情……
其实，魏源打心眼里就不相信鼓这些捣起太平天国的头顶草棵子、两腿满是泥的狂野之人，能够把诺大的中国整治好。
在他还没有一心的参禅悟道之前，他甚至也是毫不怀疑的认为，中国有史数千年来，真正能够扯得上“盛世”的年代，仅有康乾。那个时候的他满心眼子想做的，就是一个他的大清的中兴之臣。他相信，只要皇上，哦，后来是太后，甭管是谁了，只要他们能够采纳了他的思想，大清不但能中兴，而且还一定会比康乾更出彩。
然而，事实却是并非如此。
在狱中，不管他愿意不愿意看，太平天国方面出版的《新天京报》和《东方报》，总会按时的摆放到他囚室的案头。起初他绝对不愿意看，那些造反者的宣传，对他这种饱学之士来讲，哪里会有什么值得一看的，那无非也就都是一些哗众取宠的庸俗东西而已，要说有用的话，也只配在他坐马桶的时候，替他清理清理米田共。为了防备自己不经意间坠入那些大清的反叛者的陷阱，他甚至时刻的提醒自己，绝不在这些污七八糟的文字上看半眼。不仅如此，就是那个已经背叛了大清，转而又归顺了太平天国的曾国藩给他的数次来信，也同样看都没看过，就被他丢尽了马桶中。持的时间并不长，大概一个月左右，偏偏还就是在一次蹲马桶的时候，他实在闲来无事，顺眼就在手上拿着预备做擦屁股纸的一份《东方报》上瞟了几眼，这一瞟之下。他上瘾
当然，他还会劝告自己，即便对方的报纸有多么多么的容易使人误入歧途，但只要自己带着批判的观点去看，则可使自己一方面会对牢狱以外的世界有所了解，另外一方面。也可以从其中看出太平天国这些人的真实嘴脸。如果有一天自己还能拿起纸和笔。失去了自由的他，同样可以在牢狱中与他的敌人继续战斗下去。
好象是苍天理解了他的苦心，没过几天，已经有一年多没见过的笔墨纸砚，居然就被送进了他的囚室。
魏源似乎忘记了他早已经遁入空门这档事，从此开始，读报、写文章，又成了他的第一嗜好。那些狱方送进来的佛经典籍，却被他渐渐的冷落到了一边。
他必须得承认，太平天国这些报纸上刊载的主要文章，都绝非是出自一般人的手笔。尤其是他所看到过的那些署名林海丰和郑南的文章，其文采之优那是自不必说。其内容却不仅如投枪似匕首，对于老百姓来说，还极具蛊惑和煽动性。
正因为如此，在随后的一把他的文章也能拿到那些报纸上去公开给全天下的人看，但这并不妨碍他，他照样曾经写出过诸如“大同若梦”和“均贫富实属盗匪之举”、“无耻的欺骗与无知的愚民”等等的随笔。用来批驳太平天国政府鼓吹的那种梦幻般的所谓天下大同的理想世界，并“深刻的揭露”太平天国政府在其统治区域内所进行的土的革命，根本就与打家劫舍的疯狂盗匪一般无二。
在随笔中，他痛斥太平天国的洪秀全、杨秀清等人装神弄鬼。用一些低级可笑的歪门邪教，欺骗大众。尤其是近几年被太平天国上下一力吹捧的那两位所谓的“真神”——林海丰和郑南。更是太平天国滑天下之大稽的愚民手法。他“一针见血”的指出，太平天国领导的这场历史罕见的大规模造反之举，不但不会给中国的百姓带来任何的幸福，还会把中国引进更加堕落、更加愚蠢的深渊之中。
他还写过“军事同盟绝非开门揖盗”，在这类的随笔中，他一反过去在他的著作中，再三警示人们务必要提防沙俄的狼子野心的论调，甚至也不再提他过去的“师夷”只是手段不是目的，而目的只是为了“制夷”，即要战胜和制止西方列强对中国的侵略，改变中国落后挨打的局面，从而使中华民族立于世界民族之他开始讴歌原本是中国的两个入侵者之间的狼狈为奸，为“忠实的中俄之友谊”，从政治、军事，甚至详细到武备等各方面，来论证他那“中俄同盟将令无知的反叛者彻底警醒”的正确性。他预言，在中俄联军面前，太平天国的军队势必将一败涂的。
而沙皇俄国的介入，正好能够为中国走向世界打开一个敞亮的大门。从此，过去闭关自守的中国，将会主动的融入世界这个大家庭，他一向鼓吹但始终难有人愿意接纳的种种伟大思想，必将焕发出勃勃的生机。“夷之长技”绝不是“奇技淫巧”的观念将深入人心，而以往中国人见所未见、闻所未闻的诸如量天尺、察天筒（水银湿度计）、定时钟、天船（热气球）、风铳（气枪）、甲板船（军舰）、千里镜（望远镜）、天炮、水琴、风琴、风锯、水锯、风磨、水磨、吊桥、显微镜、自来水、自转礁、乐柜（管风琴），以及伏打电池、静电仪、避雷针等等的一切，在不远的将来，都会成为中国人的掌中玩物。
当然，从太平天国的报纸上，他也知道了法兰西等国与太平天国政府打得火热的消息。但他并不因此就感到气馁，或改变他的定论。他经过一番之后所分析得出的结论是，那些洋人之所以会跟太平无非就是为了谋求各自的利益，从太平天国政府这里得到比大清那里更多的实惠而已。他们之间的友谊仅仅是暂时的，不稳定的，一旦北方的中俄联军卷土重来，太平天国政府势必将成为孤家寡人，而这些列强就会从背后向太平天国政府捅刀子。尤其是英吉利。
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