第二百五十九章 诸圣时代临(1 / 2)

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却说子成圣,昆仑山原始天和通天主也因子立教顿悟,白自己道之机也是在教之上。

原始尊来到殿外,抬便来到空,说:“我盘古原,乃盘元神所,玄门子,当教化,立阐教。阐者,也,应顺人,发大道,以盘古镇压气,天地物,异超然者,可入我,可修道。”始天尊完,天降下无功德,出元始尊体内开天功,鸿蒙气瞬间便和元神合,得成圣,中三宝意也得教功德入,越神妙。

与此同,只听上通天微一笑,道:“名盘古天,乃古元神化,玄弟子。立一教,名截教,截取一线天机,化众生。以诛仙阵镇压运,三之中,芸众生,有缘者可入吾下,可大道。”说完,天成圣如老子、原始一,凭借教功德出开天德,瞬将鸿蒙气炼化,成就混圣人。萍剑也老子的担和原的三宝意一般,得立教德成为教圣器。

“哈哈,二,我等算成圣,恭喜哥成就元道果,从此逍天地,忧灾劫。“通天今成圣,但性格旧如以一般,为洒脱。

“三,同喜喜,哈哈,看哥回来。”原刚说完,便见老破开空,回到仑山,清团聚,自是不言语分

西方须山内,引、准相对而于殿内,脸上却发疾苦。最后准却是坐住了,道:“兄,三也成圣,可是等没有天功德,却是该何成圣?”

引微微头看了眼准提:“师,你的乱了,人有个的缘法,我二人今代表西方气运,成圣乃道大势。”接引完便闭双眼再入定。

准提见引有所,也不打扰,己在边也陷入思。接、准提人到底是大智、大毅,接引定之后接陷入明,三成圣,看似不意,但元之位,如何不心,正准提所,他二没有开功德,是立教,仅凭立功德也够一人圣,因他二人想成圣,便只得齐西方运于一

因三清纷成道,一时迷心智,如今细参想,时眼睛亮。这接引也转醒,微微笑,看着提。准起身对引深深礼道:“师兄,弟悟了。”接引慰地点头对准道:“此,我开始吧。”准提点头和引一起道:“我接引(准提)众生疾,欲行化,立一教,西方教,教化众,以十品功德莲镇压运,花见我,道鉴之。”

、准提音瞬间遍洪荒,只见天祥云滚,一道大的功落下,人的修不断攀,鸿蒙气也不和自身神融合,准提心大喜,正当马就要成之时,见功德然没了。接引、提早已道会是个结果,也不计

只见接、准提,开口道:”我若得无上提,成觉已,居佛刹,具足无不可思功德庄。无有狱、饿、禽兽、飞蠕动类。所一切众,以及摩罗界,三恶道,来生刹,受法化,成阿耨罗三藐菩提。复更堕趣。得愿,乃佛。不是愿,取无上觉。设得佛,方众生心信乐,欲生我,乃至念,若生者,取正觉。唯除五、毁谤法。设得佛,方众生菩提心、修诸功,至心愿欲生国。临寿终时,令不与众围绕其人前,不取觉。设得佛,方众生我名号,系念我,植众本,至回向,生我国,不果遂,不取觉。我佛时,我国者,所须饮、衣服、种种供,随意至,无满愿。方诸佛,应念受供养。不尔者,不取正。我作时,国万物,净光丽,形色殊,穷微妙,无称量。诸众生,虽具天,有能其形色、光相、数,及宣说。作佛时,国中无色树,或百千旬。道树高四万里。菩萨中,虽有善劣者,能了知。欲见诸净国庄,悉于树间见。我作佛,所有生,生国者,竟必至生补处。除其本为众生,被弘铠,教一切有,皆信,修菩行,行贤道。以此功,庄严净土。报四重,下济途苦。有见闻,悉发提心。此一报,同生乐国。”

接引、准提用法将西气运聚一身,一举发四十八大宏愿,天道有降下功,凭借些功德于成圣,两颗巨的琉璃舍利子光万丈,将整个西方照得片祥和,阵阵檀沁人心。接引、准提成,造就西方极乐界,洪众生纷下拜。

但以大远预支德成圣,到底是了下乘,若是将接引、提二人能兑现远,定天罚,是圣位难保,如今箭弦上,是不得发,西本就贫,若此不证道,将来落东方就多了。

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