第一百七十章 地府那点事儿(鬼门关)(1 / 2)

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鬼门是进入都城的经关卡。无论是来到这都必须受检查,看看是持有鬼通行证一路引。鬼门关一座牌,上面书苍劲力的"鬼门关"三个字。传是人死到阴曹府报到第二座卡。

(实际则酆都城城防大,并不作为一关卡,为地府存在是据佛教说而存的一个界,印佛教,本佛教,中国佛,以及南亚地泰国、挝、越、缅甸国家佛类别对地府的法不一,所以也会有各版本的现。)

例如印佛教的王一共为十殿罗,分为一殿广王、殿楚江、三殿帝王、殿五官、五殿罗王、殿卞城、七殿山王、殿都市、九殿等王、殿转轮

个阎王管审判鬼的类也各有同,每殿阎王手除了十层地狱外,还立16小地狱,其残忍刑法以审判不类别的鬼种类多,在里我就多提。

而对于本佛教地狱就加有趣,日本佛的地狱,别名叫“奈落”。

日语对绝望人的形就用「落の底に落ちる」。意思,从汉看应该理解吧。可我要释一下,「奈落の底」的思,是最底部第八层狱。是,日本佛教地只有八,咱中有十八。就是日本,地狱都!这八分别是活地狱、黒縄地、众合狱、叫地狱、叫唤地、焦热狱、大热地狱无间地又称阿地狱。中以第层的阿地狱,罚最残,刑期长。日成语中「阿鼻唤」就来形容在遭受大痛苦发出的叫的。

而且最得一提是日本僧侣自一派,可以抽喝酒烫的!说俗点就他们可娶妻,子,吃,喝酒,和寻常无异,日本江时代佛的盛行间,其有不少僧侣与时日本些心术正的阴师勾结,专门捉害人已来达到己的目

提到过寺庙前置白色笼那便捕鬼用猎器也传自与期的一日本记过的文当中。

不过这人也是少部分,在这里就不再提。

门关两有十八鬼王和门小鬼守。(由于鬼被偷事,已经成魑魅魉四位尊亲自手)森壁垒、墙铁壁,牢不可。无论个亡魂到这里,必遭检,看是有通行。这个行证就"路"。是人死之魂到曹地府到的凭。在这长三尺、宽二尺黄纸上有"酆都天阎罗大发给路"和"天下必备此,方能酆都地转世升",面还盖"阎爷"、"城爷"、"酆县太爷"三枚章。凡人死后,即烧掉,亡魂拿着它鬼门关,经查验讹后,能入关。

又有云:“凭尔无无天,此间孽台前,有胆否;

须知能宽能,何不屠刀放,回转来。”

我和天徒步往门关方行走着,我一想要过这方还需拿一个似于证你身份公文,就开始了难,为由正阴差带的时候会给一文件上章,一三个章,这些手在城隍和黄泉那里都办齐全。

我当因为直灵魂飞了黄泉,再加那时候不认为己已经了,还在幻想中,你果办理那文件,就相当你在地办了一身份证,自己证自己已死了,谁还会救的了呢?所拒绝阴给我办身份文

于我就那些东西,一旦那些东西是肯定不了鬼关这道防的!

我走着着就问星:“有这些件吗?”

天星怀中掏来一张巴巴的说道:“老子手齐全,过去就去!”

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