我一路尾随着那小刺猬往村里探索着，这也更加证明了我之前的推断，那老妖婆子肯定是藏匿于这村子之中，若是抓到他，肯定是一顿资本主义式毒打！
不过有的人可能还会问，为啥你知道那牧童没死？
从我见到那东西皮笑肉不笑的第一眼开始，我就知道这肯定是他身上的一张人皮，这里面一定还藏着其它的妖物。
但是我没想到的是这东西竟然是个刺猬，刺猬在往前抬一抬，也算是东北五仙之一，所谓狐黄白柳灰，东北五大仙。
狐，即狐狸，
黄，即黄鼠狼，
柳，即蛇，（又有称为蟒仙儿的）
灰，即老鼠，
白，即刺猬。
关于东北保家仙，我再次详细的跟你们说一下，因为这东西是东三省乃至河北山东等地十分信仰的一个东西。即便是到了今天，也是家喻户晓，其实我离开东北以后，跟常人提起东北保家仙，知道的人很少，大多的印象都是狐仙与黄仙，其余一概不知，而若是问一个东北人，那是不可能没人知道保家仙这东西的威力的。
其实在民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。大家普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。
因此，民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。
白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。这也就是所谓的保家仙。
在五大仙的崇拜中，民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。
其实说白了，这些个仙家，请到了家中那便是会保一方平安，若是在野外，那好是坏就不知道的。
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