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等众人走后，只有林家民一个人留在了李睿的办公室。
林家民虽然是留过学，思路也开阔些，但对于一些新生的事物的运用也不是非常的了解。
“云中啊，这无线广播的时效性真的有那么强，真能丰富民众的业余生活。”
“爸（自从李睿和林茹烟结婚后，李睿就改口称林家民为爸了。包括彭谦也是如此，不过彭谦思想太守旧了，死活都不愿意。还说君臣要有上下之分。李睿只好称其为岳父），无线广播虽然和有线广播的性质是一样的，但是他们之间有着本质上的区别。一个有线广播站的覆盖面积很小，受听的民众也很少，并且还有时间上的限制。一个有线广播站不可能24小时开播，它的运营成本也不是我们所能接受的。但无线广播却没有这种限制，只要无线广播站覆盖到的地方，只要有收音机，我们都可以随时随地的收听节目，它的受听的民众非常的多。我们也可以做到24小时的开播，只要我们你能制作出民众喜爱的节目，他们就会去收听。”
“还有无线广播是有线广播比具备的一面，就是广告。”
林家民一脸疑惑，广告他知道，但是广播中做广告他还真没听说过，也无法想象该怎么去做。“广告，大街上上粘贴的画报广告我知道，广播上做广告，这。。。”
“爸，你有点固相思维了，画报广告还不是给人看的，但是画报广告有多少人去仔细的阅读，要知道我们秦国的民众一开始大都不识字，虽然我们经行了几年的文化普及教育，但是有多少人能记住，又有多少人能通读一篇报纸书籍呢？恐怕大多数人只会写自己的名字罢了，我们迁移过来的这批人大多数都过了受教育的年龄。所以大部分人还是靠听，来接受外来的信息。”
李睿可是从后世的过来人，后世的天朝到二十一世纪还是文盲一大片，不是天朝的政府不努力，而是他们的年龄大了，再有家庭的生活压力，他们哪有时间去学习啊。
“在我们的广播电台中，插播广告，把广告语做的响亮又好记，收听广播的民众就能够记住这些广告语，这比贴画报好用多了，而且还受阅面非常的广。这也能打响企业的名声不是。”
林家民想了想确实如此，说道：“确实如此，企业在我们电台打广告，还会付一笔广告费，会节省我们一笔开支，说不定还可以盈利。”
“广告的事还需要要非常多的收音机用户，我们才能推出广告业务。无线广播还有一个作用，就是教育和文化传播方面，原来缅甸的原住的居民，这些人恐怕到现在只能做到听到汉语就不错了，再有我们的移民天南地北的都有，各个地方的方言差异太大，这样很不利于交流，也不利于民族融合，有了无线广播我们就可以迅速的普及我们的官方普通话（西南的一种方言，与现在的普通话相近，仔细听大部分都能听到，主要是移民中大部分都是说的这种方言，所以秦国就把这种方言定为官方语言）。这些都是非常好的一面。有了无线广播就可以加快秦国的其他民族和汉族的融合。我想经过一到两代人之后，秦国的其他方言都会消失，到时候秦国就能真的做到‘言同音字同形，话同口’。我们秦国也真正的做到秦始皇时期的‘字同形车同轨’，并且比他还更近一步，让他们再也分不出汉人和其他族了。”
林家民感叹道：“确实如此，秦始皇时期的‘字同形车同轨’虽然解决了当时民众的交流问题，但是他自是让当时的人在书写上相同，但是，底层的民众有多少人识字的呢，就拿我们秦国民众来说，刚开始迁移过来的那千万民众，90%都是大字不识一个，但这也和清政府的奴化教育有关，但就算如此，想到秦始皇时期各种的地方方言不现在还很严重。虽然秦始皇的出发点是好的就是民族融合，但是想要教化民众是何其的艰难，我们秦国为此举全国之力，才让我们的民众认识了几个字。以后的几个朝代都没有解决字同音的问题，这估计也是我们华夏民族不能快速的融合，造成社会动乱的根本原因，我们华夏民族有五六十个民族组合而成，但是大部分民族都有自己的语言文字口音口语上的不通让这些民族之间不能直接的交流融合。如果我们能让我们的民众做到口语上的直接交流，那真是一件功在千秋的事啊。那时我们秦国的民众就是一个整体一个民族，会更加的团结。”
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