第十七章 祸福相依(1 / 2)

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要说这首诗理解,入过那妙之境林源,是要远超过况祝本人。当后者停留在景生情,融情于地境界时,前却以此基,进步延伸,一跃至极泰来、神与意、天人一的更层次境中去了。虽然仅只是一,却也是况元及于表的理解能比拟了。

许,真应了“句本天,妙手得之”句古老名言,元祝偶撷取之,却在无之中触一些冥之中无言传的西,反意外成了林源,这是他不到的,也是林也想不的。林更想不的是,是今天这个偶,让他上了一谁都没走过的路。一有为法,皆为因

,林源合自己解,融自己感自然衍出来的名,才这首诗然的真之意,原了它本来面。也难让况元和秦馥赞不绝,涌起种本就如此的觉。

着空杯,林源重回到座。况珈优雅地到他的边,带一阵香,重新他斟满。“谢谢。”林源笑道谢,心里直珈蓝善人意。现在巴得多喝杯,甚都有抓茶壶灌底朝天冲动。然,这只是心想想,过聊以藉罢了。他无论何也不做出这失礼之,但却足以说他对仙茗的迫心理。

果然,着第二茶下肚,他可以受到,水在体迅速被解后,次化为道肉眼不见的丝,暂将之视一种能吧,就这丝丝量在林体内四游动,他全身来一阵凉、舒的同时,似是在找什么。不同于一次品,当时源只能层次、略地从觉感受内的变,但随第二次两杯茶肚,尽同样看见,但一杯带他的感体验都截然不。林源然发现,对身体部有了种细致微的感,茶水入腹后每一丝向、甚每一丝化,都够真实反映在脑海中。这意味什么?味着林开启了之眼。谓心眼?古老的经有记:“心无障,见世尊。”这心就是指所察之眼之所。说的俗易懂点就是,体内有一只眼,所以内的景就如肉亲见一。当然,既然说心眼,不同于眼,并是指真意义上眼睛,是指一感觉,果硬要一个词来描述话,只传说中“第六”能够述其中之又玄意境。

这一切,都是林进入那天与人的玄妙态后,显现出的神异,他也是二杯茶肚,才应过来。之前,的全部神都汇在暖流上了。本,在看来,够轻松忆暖流进图,全是托自身天及第五触觉之,现在来,却破绽百。毕竟敏感的觉,在眼看不的情况,想做纤毫毕是根本可能。算天分高,在模糊地应之下,想要熟,数十是怎么少不了。而以源只能是不弱天资,受了五遍就烂于心,值得令推敲了。不管如,这一对林源言都是事,有于他进步挖掘流的奥

继续在内游走,每到处,林就有一久旱逢露的感,可惜,它并不做停留,当游走丹田气处时,丝丝能仿佛闻了母体味道,间加速刺,没气海最处,与流合二一。也知道暖是究竟么东西,但林源以感受它本质常强大,乃至于量融入中,竟很难感到丝毫化,也得林源启了心,这才现暖流本源增了一丝,虽然不足道,但毕竟了起色。

说到,林源心眼还于初级段,只数倍强了第五罢了,领悟第感有千之遥,更不用入微了。否则脉也好筋也罢,怕是体一粒分乃至原的一丝微变化,都难逃的法眼。什么叫入微?就好比,林源的眼原本能看到0。1毫以上的体,但在却可观看小0。1米的物或者现。心眼是同理。而真正入微已不局限“眼”。甚至伸至其四感,至超越识,达第七识至第八的地步。传说真修至入境界,会衍生种种不思议之通。当,这些是后话。

果然出所料,两杯仙茗下肚,其能够加暖流源的事已经毋置疑。源甚至测,先那股恐、怪异饥饿感是暖流源消耗剧所致。回想过数次暖爆发,最后都力竭昏,就越肯定这判断。此,就以理解,为什么杯茶入,立即能缓解种源自魂深处饥饿感。这是本得到了充。就比一个饿死的突然得一块饼,吃下虽然不饱,但少吊住性命,解饥饿来的痛了。

到这里,林源心也是一后怕,果暖流日在自中消耗空,那今后将无依仗资本。带破解世之谜、找到至,也成天方夜、痴人梦。他一种直,或者是一种冥间的应,梦的华舞、白袍人等人后还会再见的候,届,不会是梦中,而是在比真实现实世。等待们的还一场尚了结的量,直有一方出生死。这就是宿命,不避免、无法逃

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