第九十一章 :天下(1)(1 / 2)

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“1922年,英国考学家卡封爵士掘了埃第18王1朝塔卡蒙王的陵,随之土的文宝藏因数量之、价值高而轰了整个界。

在英国学期间经有幸大型博馆见到那些几年前的物,包法老的乃伊,一件都无价之,和中的国家物馆里馆藏品的一比。”

听闻了文斌的咒后继跟我们道:

“然而,轰动的发生在51个月后:所第一批入图塔蒙国王墓的工和考古家无一外地患一种神疾病而苦地死,当然次挖掘动的组者卡那爵士也例外。

在接下的六十时间里,考古学和医学家们想设法企解开首挖掘人神秘死的秘密,但一无获。于,许多只能把一神秘集体死事件归于“法的咒语”:埃及代的国为了防别人挖他们的墓而在死前立咒语,咒那些放闯入们墓室地的人,卡那封士和他手下就被法老死的。”

从原上来讲,我是一相信科的人,然我也亲眼见一些科所无法释的事,但是真的不意接受种听起荒谬的事。

“真有诅?”

“关于图卡蒙法诅咒的究课题,1974年我在桥大学经试图出过这古老的咒是来遥远的方,也是中国。当时我用了一中经文:西海之,流沙滨,赤之后,水之前,有大山,名曰昆之丘。神,人虎身,文有尾,皆白,之。

所周知,埃及的身人面一直是未解之,而我的大荒西经中明提到了神,任虎身。”

查文打断了老的对道:“段指的昆仑一,今天巴蜀到藏高原。”

笑道:“那我且你,夏存在嘛?饶舜禹时代究是传说是神话?”

斌还在考的时,顾老着说道:“没有何文字者出土物能够明这段史,就以前我不能证殷商王的存在,考古是门科学,科学讲的是论。一直1928年,河安阳发了殷商墟后才式论证这个王的确存。听闻先生是国本土教道教人,那且问你,姜子牙神榜又真还是?”

文斌苦道:“我心中真,但老师要拿出证,我也法证明,就像您说的夏是否存一样。”

顾老摆手道:“没有系,科是可以设的,提出假,然后去论证者反驳。假设那王朝都存在的,那些传也都是的。那我来假上古炎一直到禹时期,中国古中的帝实际上治了整亚洲和非。那古埃及一王朝际上是帝孙族并建立王朝!两河流的苏美文明实上是三文明!之为“寿麻”。寿麻、三、苏美实际上一族。谓的两流域“卡德”际上是“夏开帝”的粤语译,夏帝国统了整个洲和埃,而且国的尧事实上埃及人,我想这结果你定接受了。但不要急,科学界已论证人类的源是在洲,世文明是非洲走了全世。”

“在中国学界,直认为国文明发源是自于黄流域,原文明主导,是我个持有保意见。但如此,中国古中的夏不仅存,而且一个庞的空前后的帝!夏朝夏事实不读xia,而粤语的ha!夏开也应hahauhoi,夏王实际上夏后氏立的王。夏后朝实际就是上公元前3000左右的哈王朝!阿哈王的都城在埃及,而在中的云贵一带,且很可就在川西

的云贵是世界中心,为中国史中的帝都城心区域在!夏王朝即哈王朝在公元3000年前就一个庞的帝国,当时覆了整个洲和北

“太康国”实上是炎阿哈族就是夏氏的伯因耽于色而失。夏后的伯陵就是两流域泥书发现大名鼎的恩美拉格西。恩美巴格西,于西方对两河域楔形板文字音译,实际上“高密陵高辛”的粤语译。

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