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无论是亡魂还是死去得逝者，多少年以后终究会烟消云散。世上没有万岁的人，阴间同样没有万岁的鬼，作为何种形态的生存终究是要遵循着自然的规律，人也好鬼也罢抵不过的依旧是时间。
有很多掏堂子的人告诉我，他们最愿意掏的反倒是那些几千年前的坑，这些坑除了东西值钱外，最安全的便是不容易出粽子，都烂成一团泥了还能作什么孽有点道行经验的人都晓得明清时期的墓是他们最不愿意碰的，风险极大，一是机关暗门都还有效，二便是容易遇到脏东西。越是豪华的墓出现脏东西的概率是越大的，墓主人生前享受够了荣华富贵，怎么轻易舍得在死后就此离去，这些人往往贪念着生前的财富和地位守着地下的世界，全凭一口执念也能再徘徊个几百年。
关于亡魂的确切寿命是没有一个说法的，不过现代玄学普遍认为最高不会超过五百年，有一个版本便是西游记第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：
“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空要学“长生”，师父也传了“长生”。悟空自以为都学会了，但师父却说“却只是防备着三灾利害。”。“师父之言谬矣。”悟空听了根本不相信，我已经学会长生不老了，却怎么有个“三灾利害”
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
作为一部小说，西游记是一个试图打怪升级的路线，可是越来越多的人解读到的信息却是一个宗教阴谋，关于这个有阵子我和查文斌也在家里闲扯过，我问过他你们道教那么牛，神仙那么多，怎么会打不过一个猴子呢
查文斌当时是这么回答我的：太上老君在书里被猴子打的团团转，还砸了神殿，可是你看后面老君的一只坐骑青牛就把他们师徒四人都给降服了，你真觉得是老君的法力难道还不如一头牛嘛
神话归神话，传说归传说，不过查文斌也的确发现鬼魂这东西真得是越老得越罕见，除非是一些经过特殊处理的尸体。他的法子很简单：这里按说已经有上千年没人进来过的，鬼魂也是需要吃喝的，所以人才会弄出那么一些金银元宝，香烛贡品来祭司。一个修建了如此规模的墓葬主人又怎能忍受千年没人祭司的清苦呢
“好比小忆我们在东北的时候三年硬是没吃过红烧肉，突然回来给你一盘，你会怎么办”
我不假思索的回答道：“吃啊那还用问，熬都熬死了”
查文斌笑道：“这就对了，无论是人还是鬼，都逃不过它的本质，如果这里真有点什么东西，我点一炷香一试便可。”
香自然是好香，这东西也分三六九等，差的香就是锯木粉，好的香那可讲究的，加进去的原料不比配制一瓶好香水差。查文斌的香有很多都是自制的，在道教一些门派里，好多都有自己的制香配方，都是不外传的秘密。他这回用的香并不是常见的暗红色和淡黄色，而是青绿色，我也是第一次见到这种颜色的香。这香一拿出来还没点，我就闻到一股奇异的味道，说不出，闻上去顿时觉得有东西直冲脑门，一下子就觉得精神起来。
让我觉得诧异的是，这香点起来竟然看不到烟，只能看见香头的确是燃烧着的，查文斌拿着香高举头顶朝着东南西北四个方向恭敬的拜了一拜道：“玉华散景，九气含烟；香云密罗，径冲九天侍香金童，传言玉女；上闻帝前，令臣长生；世为神仙，所启所愿，咸乞如言，太上老君急急如律令”
恭敬的那一根香插在地面上，我们几个只能沉默等待，这种时刻不用查文斌交代我们也是明白的，绝对不能打扰。上香无论是在道观庙宇还是坟头祠堂都是一件庄重的事宜，必须不能惊扰神灵，否则这香也就白烧了。
大约过了三分钟，查文斌说道：“好了，有大概结果了。”
说着他便附身去取香，香的下方放着一面纸，香穿透纸片插入泥土，等到查文斌取下那片纸的时候，纸面上已经留下了被香灰坠落后烫出的灼烧痕迹。他把纸反过来拿起一看，那些被烧成的痕迹竟然是一副人头的模样
查文斌拿着纸道：“果然还是有东西，都悠着点。”
“在哪可以看得出嘛”我问道。
“看不出，这是一根无烟香，我也叫它神仙倒，只要闻一闻，就连神仙都会站不稳。用的五百年以上的柏树粉磨干，再加上龙延和藏红花还有少量的沉香粉，连搅拌的水都要是清晨荷花叶上收集的晨露，这种手艺早就也没了。师门上曾经出过一位制香大师，总计留下十根，我现在用的这是第八根了。”查文斌颇有些子豪的说道：“这根香点了，方圆十里的东西都会闻香而动，方才就是它留下的痕迹，离我不过一丈远，我却没有丝毫发现，罗盘也是纹丝不动，说明这回遇到的岔是硬主了。”
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