第六十七章 问道太平(1 / 2)

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公共车掠过密匝匝林梢,碧波千的未央,星罗布的度村,抛在脚下郁葱葱画卷中。思维的安在山并不新,德仁曦明的宅就在道山梁的天香。新奇是,张既非别,也非居,而亦屋亦,亦舍穴。

和在“雪岩”了车,沿着野花生的小,溯一清泉而。他转飞花碎的叠瀑,走进一美若盆的凹谷,清风水的声经岩壁宕糅合,婉转悠得动人弦。

维身穿件短袖装,正修竹翠掩映下毫作画。脚下平的青石,卧于茵绿草间,犹如一天然“台”;周苍劲木,围着的九天地,若一座意“凉”……里的一,似有种无以状的恬韵律、然诗意。

思维的是桃,在青与岩壁铺张的,尽是一幅姿态异、栩如生的桃。他着向中招手:“我的寒,没惊你吧。”

中和上齐膝石台:“老师,人说‘隐隐于’,没到您平政务繁,竟有此清静致的住。”

维将他到石桌,摆开夫茶的“龙门阵”:“我不上隐,人生天地,还于天,与自万物相相益,同身受,生命的越和超自在于。公务忙也好,山野闲也罢,有心灵乐土,力合宜已,有‘此心处是吾’。”

“我明,人们说儒学入世之,其实不这么单。”和在一精致的椅上坐,思忖举一反,“儒追求的一种普价值、恒法则,修齐治只是适与途径。”

什么依?”做考究的具,在维指间转翻飞,不多时,红润醇的茗饮溢茶盏,盛放在空木盘

拾起一轻薄如的青花杯,茶入口有泉的甘:“孔曾让弟们谈志,对他治国、化等想默不作,偏偏衷赞叹皙的理——‘春者,服既成,冠者五人,童六七人,浴乎沂,风乎舞,咏而。’我经一直理解,看似荒不经,山玩水能当作者的人理想,还得到贤的赞。儒学导入世当,怎会推崇家的出逍遥?在想来,有更深的道理。”

说看。”思维的光里洋着融融暖意。

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