Act64 剑意两仪有和无(1 / 2)

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风云界,天第一楼,一股惊剑意突露出锋

的剑圣甫剑,了所谓粹至极、不带一杂质的对剑意,终于是这一世成了其最巅峰境界!

当然,当那一极于剑气息出,所有回者也知道:代剑圣孤剑,经陨落。而雄霸,也将要迫面对天灭地·剑廿三挑战!……呐,云系列画和小中,对孤剑莫其妙死的解释,是说雄得风云势运势天,连名和帝天也轻不敢沾;偏偏身已是烛残年独孤剑,要为私向其挑,所以道不允:在成行一刻,气数已……

……老马:诈死无名为劝说你要去决、都重江湖了、你还硬去、死能怪谁?

……是读者都说,其实是为老马的坑太:真让圣杀了霸、这品便果别叫风了、所独孤剑得不死……

是怎么的,其并不重

的、是随而来、击杀雄未果的天灭地·剑廿三,那是剑的极致……

,剑意意,便以意入;于是意之类学,也斥人间情六欲,被称作左道。

……人精气神元,与**、功和魂体一呼应:于是古今来,便有肉身圣(混道)、气成士(古巫道)、得道仙(仙)的法;也有法封神(神道佛)、凝归真(真旁门)、聚意圣(阳阴神)左道……

……有成剑者为剑、成剑者称剑的说法:所以剑之途,就是聚显圣左的支系……

昔年的代剑圣甫剑另蹊径,认为剑之道被入是左,归根底是因剑意不纯粹、是有名七情六的杂质。

但六是剑意根本,情却因欲而生,也是七令剑意样繁复:一般来,绝对可能有仅只为的剑意。

既然法改变意的定,那么,在探寻对剑意果之后,皇甫剑只好在者的身找原因:本来,相当客的认为,人类总被七情欲所麻,人若不能在剑之前斩断七六欲,归是难大器……

好吧,没有七六欲,如何成以七情欲为基的剑意?

有七六欲,意就不纯粹;没有七六欲,连剑意无法成:在以当凶残手法,教了一没有七六欲的子后,甫剑终发现了无双剑理论中、最大的个死循

,最最粹的剑,又是存在?

兼济天不可得、便只能善其身,皇甫剑只能退求其次,转而追本身剑的净化。

以六灭六欲,七世绝情:舍之外,无他物!为理念,皇甫剑下六因录传世转劫重,到第世正是孤剑。

个中六,是灭绝滑、声绝色、灭形绝、灭威仪、灭绝相、天绝地。为了达六灭,甫剑要回六世,一世灭欲:当腹欲、**、貌欲、姿态欲、相欲、死欲所征的六尽灭,第七世他便能七情,就天下双的绝……

圣皇甫创《灭秘录》,其最初思路和划当然好的。

可是皇剑毕生求的灭绝地·廿三,永远都能存在理论!

人算不天算啊:一世之,如何六世之相提并;一世能,又么去抗六世之

应该都道河里漩涡,怎么来吧!因那里没水,所四处的就要灌去:若空洞过,便形了足以灭一切漩涡!六世之打造的道灭绝·剑二十之剑意,就这样碎和糅在那无无尽七六欲融而成的漩涡中。当一切情六欲终于是向了剑,造就的是与无剑意理的灭天地·剑廿三,完背道而的,六·剑廿……

应是最无情无之剑,然成为最最有有欲之,除了刺之外,也只能是因缘会、返归真……

……剑圣龙赖以成的六灭·剑廿三意,乃七情六混杂而的大漩,号称出心殇、剑指情、剑过毁,是心毁神剑!同,那也剑意的回,可化天下意,和前某人出来的全劍印、极釼之剑道轮,一般原理……

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