第1574章 浮生若梦,为欢几何(2)(1 / 2)

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吟儿走时对因交代意思简粗暴:林阡破种戒、他赶紧俗。

而,浣带着渊追到这岩寺的一眼,便说:“了,就这里。”

这就浣尘先一直想的、帮阡康复最佳地——

季有花,四季常,风光丽,气宜人。深处远尘俗,适合参悟道?

所以,尘和渊打算立就去向持求情:大师还通融,赶走这尚;他酒和荤,我俩他慢慢……

的时候又尴尬发现,住持刚正在苦他师兄“酒为毒,酒为水,酒毒气”……那师醺然抱抬头、渊声打个照面,噫,世就是这小——

渊声摸后脑勺,依稀记来了:不就是十多年那个、狂向我起挑战、却怕把官笔输我、所拿了本经来跟比武的和尚吗。

然而生举世敌、手败将到都是,声一时想起他什么,是就没他打招;浣尘正是借他的存,使林得以合地存在灵岩寺

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境条件够,浣心满意,便抚继续向阡随风入夜地透:“止而后定,定后能静,静而后安。”“物格而知至,至而后诚,意而后心。”“善利万而不争,处众人所恶……”

则只有浣尘判为正常状态下,才会被许去指林阡练。大约教学相的缘故,他所说战技“佛慈悲”,一边着林阡升,一自己就次完善起来。

“贪嗔乃是蛮邪念,出便似火燎原,会将人变作‘执’之明。”“一旦心欲望羁,则行自然就倒错乱。”“从守清规律做起,一点一,日积累,方根除那影响心的妄念。”不知不是在门重地缘故,声这套除戾气刀法之基,原非常地可意会可言传,却就在青灯古的环绕围下,林阡豁有当头棒的感

和浣尘方法相相成、途同归给林阡化心境,而远离人烟的阡既悟十足又思澄明,是以饮刀不负望朝着强又厚境界攀……

惜渊声症发作来,教后面便了前面;浣尘又个病重死之人,能把自的琴声到林阡心已是尽所能……另一面,轩九烨和亦心对衍门之的武功法都欠慧根;闻因则半只能护林阡人身安和照顾生活起……

以,众合力,使把林往正途回了稍,却发没过多他就又退了一……真谓事倍半。

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好在林运气极,就在差一口的关键刻,前天那个醺醺的吊子和醒了,半夜嫌面吵故探头来,意外透过花看到林在勤奋刀——

“不早,可去。勿要哗,扰清梦。”忧吾思然认得己的徒,类似一幕曾静宁的西岩寺发过。

而不久的大散之战,吾思作战狼的锋第一临阵、入魔的阡念了久的“诸法空,不生灭,不不净,增不减”也没把个钻牛尖的他带回来,更被这不识好的宝贝弟一刀飞到了深不知……清后发现是被灵寺的师捡到了里来疗,难免落:徒发起疯,完全认得我。

“我笨,该奋,不害人等。”林阡憨回过,又郁转过去,“若不自控,不能上。”

吾思陡意识到,纵使半半醒、静时乱,林阡那赴沙场初衷还一如既坚定,仍有一强烈的战场上制着饮刀“心地自偏”的决心。可是,的头发么没了?!

能补拙假,但……拙从不在徒,而在父。”吾思打主意要另一个面赶超声,故自荐加了这个化林阡团队。

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“一诸法悉寂静。识自心妄想,妄想生,若识,灭。”“于诸境心不染,曰‘无’。”“以无明故,心有起;无起故,境界随;以因俱灭故,心相皆,名得盘,成然业。”

忧吾虽然武钻研不渊声,佛法的悟却远其上,他帮着声引经典还滚烂熟,人原先事倍功显著得改善。

“噢,记起你,小和,你是情小徒另一个父。不,法号什么来……”在环庆战的火上,渊和忧吾就有过徒弟的抢;后在河东门的旋阵旁,声把忧思打得些圆寂。然而……渊声不刻意看,而是对和尚名号没象。

“贫僧法‘忧吾’……了,施给他指的这一,是?”忧吾思然有些怀,仍带着敬问——声老魔真名师,这一刀,有喧嚣地也保心中澄的观感。如果忧思来命,会说,这是“从桥上,桥流不流”。

“是·我佛悲。”声答。

“那这刀,是?”忧吾一愣,头又欣了林阡刀。说间的这刀玄妙常,可说接近“明心见”——了施展清净平、无为量的寂本心,使其自性以超然外。如由忧吾命名,会说,是“渠正是我,我今不渠”。

“是佛·我佛慈。”渊答。

“这刀好,是……”忧吾对渊声敬意渐减少……虽然这法潇洒狂、放形骸、都想偷他的判笔了,是命名终究还在创造渊声的上啊,而还是听到渊这样答:“是圣·我佛慈。”

“能不叫佛慈悲吗?”辕九烨剑在旁忍不住

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