第四百零四章 法、术、宝藏(1 / 2)

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看着脸疑惑白发男,杨凡不住笑起来,声道:“果然有,想不竟然是个拥有机预感人,而还是一要对我手的家,真是有趣了?”

刻,杨的好奇彻底被方给勾来了。

如果说顶之境前,修中人也过是一拥有武的凡人,并没有么太大改变,旧处于的极限内,那到绝顶境后,已经算突破了限,变了非人超凡存

以如此,是因一旦达绝顶之,一个的寿面大幅度加,实会暴增,更会拥种种奇的能力,当然了,说是超力也并为过。

就好像意,也是意境,能够修精神力,从而达用精神干涉现,这何不是一可以修的超能,其性跟念力树种异很是相,当然,也只相似罢

万事万都输归路,武也好,能也罢,甚至是法什么,其实只不过探求长不灭之的方法了。

实魔法、超能力、武学也,这都是一种,一种不相同追求永不灭的,而像杨凡的《永恒不体》也一种法,那个没创造出,可以炼《存之力》修炼方同样是种法。

至于像《降龙八掌》、《念力》、《火术》、《存在之》这些西都只依据法存在的罢了。

两者之是根本的不同。

所以的终点目地虽一样,是过程并不相,也不能相同,毕竟,个法就一个道,但是术同,每法都拥无数的,所以同法之的术是同的。

而且法法之间并不是的就无接触,们也会错,但绝对不在没有到终点时候就合,也此让不的法有相似的

使用的何种法,只要肉不变,在从人成非人,也就是为超凡时候,会激发身体中宝藏。

其中意就是属一种宝,一种灵魂中离出来宝藏,直修炼去可直灵魂的藏。

过意境是比较近法了,所以它以一直炼下去,甚至是尝不可把升华一条法,一个名‘灵魂’的法。

而在每人成为顶之境时候,着实力境界的变,肉就会觉一些宝,只不宝藏太了,所很少有似之处。

只不宝藏在觉醒的候是很小的,果没有遇甚至发现不,从而底埋没,直到被现的那天。

危机预就是一非常不的宝藏,因为这一种绝不会被没的宝,只要还活着,就会遇一次次危险,而使用个宝藏,并不由主的去发这个藏,并其升华去。

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