第八十五章 门徒(上)(1 / 2)

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时不很快也可以想来了一关于书出租的法,这其实也是开设书馆,过把书放到图馆给大进行阅自学,样可以他们通缴纳极部分的书费,后用这借书费来进行护那些籍而已,并不以利为目进行出,保本都可以。在这情况下,可以保绝大部人的自,虽然起那些名师辅的人肯要条件,可是这种广网的情下,完可以总一些天会涌现来。

不凡作一个后大学的级讲师,自然知文化普的好处。文化普有助于动社会层流动,促进阶之间的动,维社会的定。如阶级一严重固,那下百姓无能有机上升,上层一固化在部分家里面,样肯定国家总出问题。后来科举制然被很人唾骂,可是却动了社阶级流,而科制几乎以说是国第五发明,各国所沿用。

过目前朝初期,科举制然实行,可是上科举往往也是士族。因为普百姓没机会读,他们文化水比起士还是低。士族过数百的经济累,让们有了够的藏,数百的藏书经济积,可以他们的代无忧虑的学文化读,最后用为谋而耽误间。然他们唯的需求就是研学问,后争取当官。

可是普百姓因书籍的贵,无能够有会读书,更是无学习文,最后然无法够走上会上层。人类最要比拼是脑子,是智慧,而不是谓的野的力量。

“对!这样借书,什么之没有人到呢?果能够书籍拿出借,这样广寒门子也都可有机会书,不担心无学习文了。可之前为么没有会有这想法,多藏书数的人,为什么愿意拿来呢?不了收一些维费费用,哪怕小一些也可以。这样却以让天人都有会读书,这样不很好吗?”秦嘉说道。

不过独大雪却头说:“嘉瑞妹,没有么简单。恐怕,不说有有人能到,就是想到,可是些士族都不会意把这书籍拿来进行借的。”

时不点了点,这个孤大雪政治上能力明比秦嘉厉害很,因为孤大雪算是出于一个太显赫士族家,虽然经没落,可是多的传承是假的,自然能理解士的思维

凡知道代这个以家族本位,族为本的情况一切都为家族虑,社结构是家族构的,社资源的夺不是个人或家庭为位,而以家族单位。以首先社会结上也都会让他有太多“公益”思想,们自然希望拿来,而给自己族内部员来共。这样情况下些藏书的士族然不会意把书拿出来,因为他自然不望让那寒门有多文化。他们巴得书籍贵,这可以更一步打寒门崛,让寒无法能足够的富来学文化。种公共书馆的法,其也许一人想不,因为个社会构不同,造成了类思维不同。然,哪有少部人想到,可是些拥有常多藏的人,都不愿拿出来享给那寒门有文化来走自己利益。

所以出的时代同,不的人有同的想。时不出身于世那个会结构,自然可很容易到这方。而且作为一教师出,自然于普及化无所忌,反支持普文化,个也就立场问。何况前普及化对于不凡有,有利建立自的思想德体系,也都有于在仕上发展,这样才是让他衷于普文化的求。

不凡在世作为学讲师,他非常楚很多生毕业后也都过去的籍不知如何处。那些材很多被不知扔去哪了,甚被拿去废品了。一个学学完了识之后,那些教用处顶也就是念而已。可是一学生从到大,么多书难道都来做纪吗?而于所谓教材流的方式都不合,学长教材很流传到一代手。这里的猫腻多,关教材那利益集在影响,而且也不少学对于这流传教热情不。尤其后世书的廉价,纸张的价,让家都不珍惜这书籍。

可是古却不同,古代纸昂贵无,普通想要获书籍都不容易。所以如能够有开一个书馆,肯定能吸引很人。只要少量借书费,那这样以几乎便看书,那这样于他们很多好的。他肯定会来,那所谓借费可以来作为护修补籍的费,这样本低了多。而虽然他没有所的书籍有权,是却可学会书里面的识文化。书籍说底只是堆纸,只是作文化的体,并是真正文化。要人脑记住那知识,书籍有有,那不重要。

“买如租,个也就所谓买如租的法。秦瑞,以你在经的时候,可以多虑一下合成本。有些东西是买不租的,果并非期使用,并且并是你的业命脉,你可以虑通过的方法得,能大大的省成本。当然,果是真关系到自己产的命脉全,那对是要己拥有,不能租,更不能买,必要自己握。就比说那江南道茶叶田,更是如。这次做的不,茶叶我们最要的财来源之,所以合种植叶的土都尽可的多掌,别让人抢了。可是别东西,如说运茶叶的输过程,你可以托给别,不要己养着个运输了。”不凡说

瑞点头:“夫看来果还是非会经商,看来后还是跟夫君好学学行啊!”

不过,独孤大马上问:“那个纸,还这个图馆的事,你打交给谁做?做个事情人,首要能够任,可却胆子多要大,不然面那么多族的明暗里的击,那不定他承受不。”

“当然,这个事的人,须要胆细心脸厚,并还要有段有勇,这样人可不找啊!”时不凡答。

“咚咚咚,时校书,四门学子任相和辛将求见!”门外来了敲声。

“任雅相,辛茂将,哎,真是说曹曹操到,这两个是比较适的人吗?”不凡嘀道。

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