第64章 部落发展(1 / 2)

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古人聚,有完的话,讲不完情。一畅谈,古论今。嗯,当,一群野的汉,也没多少古要谈的,这是文的游戏,是博览书知识博的雅的兴趣,一群大土著,些修为,也算是力出众,却也是温饱线挣扎的哈哈,有时间研究过,更没时间想憧憬未

当下,么现今是主要,活着可能有会去想未来。越了温线,粮有了结,然后,将过去,无论是身经历,还是代传承下的知识验总结纳,加自身的,传承去,这有了谈的资本;温饱不,吃喝忧,精过剩的有了大的时间费,怎办呢?憬下未吧,想明天,磨琢磨天,展下来年,想象到好处,准还要着乐一

群汉子,衣着要动物身剥下的毛,食靠丛林自然生的生物,无论动还是植,一群似原始态的土,有什资本去过去,来?

群人在起,心兴奋,了一番情之苦,的是人一起经历,的是分后的见,谈论当下南的战争,褒贬战带来的害,泼些同情泪水,怀回故的先烈。

最后归正传,道当下人组成部落,个巫字,蕴含无意义,人聚合起,背背,抵灾,抗害,众成城,起发展好不容得来的业。

传挺静的听着,哦,现应该叫江了,为问传分式化**形的独立识体,怕是蛇化形,应该有己的名,也确这样,家坐在起谈论,他便自己的名字公出来,免将来家坐到起,这呼就有乱了。

现在清,总比将遇到麻了再要很多。

对此,人没有多表示,哪怕是中疑惑,没人去根问底,这涉及人的**,谁又有的**呢?更况帝江经将事的原委述清楚,当然,体细节有描述,也没法描述,涉及他人存在来龙去,是存这世界根本,不可能事情始一一清。

众人通情达的没有深究,们心中可一件情就足了,那是,帝是问传,问传不是帝。他们头儿是传挺,是帝江。

聚到起的众,都有为在身,哪怕是熬一夜,依旧精充沛。着初生朝阳,着兴奋,众人散,打猎打猎,戒的警,修炼修炼,切又都到原始道路上,并没有为帝江到来而奋过度,不知所

阳光里帝江,若是金的神人,嘴角微向上翘,眼见碌的众,眼中是笑意。

一夜流,众集思广,对巫落的未发展做了规划,剩下的是大家起向着定的目前进。需要几的时间,甚至更,或者几十年

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