第596章 锦江书院之行(1 / 2)

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锦江院位于都府文街前街,书院里有讲堂、学舍、林、饭,各种活设施应俱全,和后世学堂几没什么样。学教学的旨为“经义而时文,行谊而进取”,采用王石“三之法”,实行正、附课外课。定正课、附课生50人,外课生成绩和、附课名额盈而定,约20左右,为候补。

吴永独自一赶到锦学院时,还是被独具一的文人息所吸,学院围根本有围墙,除了一用竹木建起来不多半高木架和缠绕架子上刻正万吐蕊的薇,再任何阻之物,永麟这明白为么黄仙这帮小为什么么容易进出出,这院对龙精猛的他来说完形同虚,这种全靠自的做法,似乎并适合他。展目去,葱郁郁的木中,见一爿映在其的灰瓦顶,四扶风弱,山石嶂,亭楼阁的绿水潭甚至能到某种不出名来的红飞鹤恣舒爽的打着翅,其它飞鸟则多,三成群的太阳底晒着翅,有些头都埋了羽毛面,似已沉沉去,让切显得适而平

沿被齐整剪过的木中间约一丈,打磨光滑无的青石路前行约500步,便听见台上一排木青砖瓦房里夫子和生传来此起彼的郎朗书声。永麟不道的是,锦江书周围虽有用砖堆砌的墙,周的贩夫卒,三九流却把这里为了禁,能在里读书大部分富即贵,偶尔几穷学生,也会得特别的照,毕这些都经是中秀才的员,早一步登,和他以前的级已经了天与的距离。首先对们特别照的是着不远大慈寺,然后是府和商的特别恤,前不问差,一律有,那大富大人家根就不屑大慈寺人口中省下来余粮,些自然落入到那些穷生的口中,相较平时,他们的节要格的好过些,有甚至那时间可贴补一家用。者为了励进学,锦江书的学政会给他发放相的膏火,膏火课生月米1.5斗、银1.5两,附课生半,外生无,秀才再么也不混到外生里面,毕竟和他们生存休相关,慈寺的赠只有节的时才有,多数时还是得老底,关乎面。像黄芝,方玉,薛定,余龙这样皮的孩自然在课生里,尤其后三人,要不是廷发布以用钱功名的略,他连进入江书院资格都有。

小玉和仙芝的系最要,几乎从小在个被窝长大的,因为方玉的老方德懿黄家有意上的往,方懿开着都府最的几家衣店、衣铺,布料自基本上来自黄,彼此惠互利。‘成衣’就是人家量裁衣的,类似于人定制,专门走官贵人线,花繁多,格自然水涨船;‘估铺’就富裕的家有穿下的、嫌过时的衣服,都送到门收售衣物的‘估衣铺’,由他再转手给那些活困难不起新服的人中得利,这种店就是估铺,又“估衣”,当估衣铺面也加一些粗衣服卖穷人。以成都几乎九以上的姓人家穿着方‘成衣’、‘衣铺’做出来衣服,势头早超过了初黄进时的黄,方德为人厚,童叟欺,在都府颇善名,年施粥药,被都人称‘方善’。

‘胖头鱼’薛文定老爹薛财则经着成都的一家米粮庄,薛发财算盘打精,他子薛文耳濡目自然也不到哪去,薛财这些更是和‘袍哥会’卷到了起,发一些横,其名自然要‘方善’方德要差上大截,成都人称为‘剥皮’。只不过发财也为人不之的另一面,也归因薛文定个宝贝子的出,薛发原来相的二儿女相继折后,事已高,老来得的他对财看得了很多,相信佛因果轮的薛发表面上‘袍哥’纠缠清,其只要灾到来,出力出出粮最,毕竟食对于些饥不腹的穷来说才切切实的帮助,为了不罪‘袍会’,会在那时间私下会将批救命以很低价格卖方德懿,账目上做得漂亮亮的,让‘袍会’也不出什问题,又曾料薛发财己往里贴了一笔银子?灾年德懿搭的善堂施的时也因此延长很天。这面的秘,事关大,也有薛发、方德几个‘己人’知道内,就连文定也瞒在鼓。薛文懂事以自然在面得了少的骂,这些和他爹发财之误会越越深,不知这反而无中保证薛文定安全,于心怀稿的薛财来说,等哪天这个儿真正长了,能担得起肩上的副重担,他自会把真和盘托。方德自然也会阻止子方小和薛文之间的往,并示方小多‘照’薛文,薛文受的委多,更要朋友关怀和慰。

‘水中蛟’余从龙里则开成都府大的一成药铺‘庆余堂’,其父景年发说来有不光彩,他手上一张秘,听说宫里传来的,朝的一皇帝,了它才的太子,真正是价之宝。余家人辈改良后,将种春闱药由内改成了敷,药王道,似内服春药,泽而渔样霸道,只不过个不太听的名‘狗皮药’,卖得格的好,有特别关照,般人根买不到,外面虽冒牌货别多,庆余堂‘狗皮膏’的销没有丝的影响,懂行情人都知‘狗皮药’合的药太重,合来交关烦,余一年也不了多,自然就奇货居了。景年靠‘狗皮膏’发家后,又后从几破落行世家那收来了幅真方,现在面上除专门定的‘狗膏药’,早已摆了其它何时间可以买的丸散丹,诸“藿香气丸”、“诸葛军散”、“辟瘟”、“曲”、“六神丸”之类的药,还专门治打损伤膏药、创药等,而且余是真材料修合来,效自然比些偷奸滑的成铺要好一大截,和方德、薛文不同的,余景早已将‘庆余堂’的分店到了东,专供内和各高官,王,加京里这关系,‘袍哥会’见了余的人都绕道走,由于受府盘剥少,现俨然成成都府一数二大户人。余景家的老君心慈善,余年正是有一年粥赠药灾棚中实方德,余景也是受德懿的发和介才认识一些落行医世,更是庞素秋线搭桥‘狗皮药’卖了皇宫,两家因私底下来频繁,有这么层关系,余从龙然而然成了‘江四龙’中的一

是尔等来的地吗?还给我出。”一须发鹤的老者台阶上不防瞧一个冒失失的入者,不住怒冲的朝方呵斥

麟不理他,反朝台阶靠近了步,依随意的望着周让人心神怡的景。

“唯女子小人难也。”

吴永麟了,心无端的出一股气,朝方唱了重诺,一种讨的口吻道:“生息怒,连日以,我被个苦恼问题困了许久,每天神守色的,等我被生叫醒,才知道己已被囿于此之地,冒犯的方,还先生恕,正好时不吝教,以生的学五车,识渊博,断然能答得出。”

‘花花轿人抬人’,被吴麟这句一吹捧,这位教脸上顿好看了多,一手受用轻抚着下的长,装出副高深测的模

问先生,这世上先有蛋是先有?”

位教谕才知道了当,果说先蛋,那从何来,如果说有鸡,蛋又从而来,个鸡生,蛋生的问题,把他瞬绕了进,一时原本意飞扬的谕脸上来越窘。

“那问这世是先有马还是马?”个熟悉声音从知如何复的教背后传,不是臣可又谁?

永麟微一笑,臣可比位教谕高明得了,这于把先鸡先有的问题皮球般抛了回,吴永紧了紧头,不不忙的道:“《楞严经》曾经有么一句,我说来不妨家参悟番:“切众生,皆具如智慧德。但因想、分、执着不能证。””

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