阿迪力的妈妈乐呵呵地看着照片上看起来很老实的男人，点头称是，还说阿迪力的爸爸去县城办事还没回来。
桌上摆满了没事，特色的拉面，烤鱼烤肉，大碗的酒。为了招待两位客人，村民们唱起了传统的歌谣，姑娘们还为他们弹奏着冬不拉。邵梓童发现村民中有不少高龄的老者，虽然上了年纪但是耳不聋眼不花，性格爽快豁达得很。
关于罗布人长寿的奥秘，有的说是他们引用的罗布麻茶的作用，也有的说和他们所戴的毡帽有关，不过可以肯定的是，他们世居于较为偏僻的罗布泊地区，没有污染的环境必然是其中的原由之一。
胡科尝过烤过鱼烤肉后立马赞不绝口，阿迪力说这种特色烤肉是用新疆特有的的红柳串起来烤的。吃起来不仅味道特别的香，既有普通羊肉串的香味，又有红柳的清香，让人吃了后回味深长。还有这烤鱼也是祖宗传下来的老方法，沿鱼腹剖开但鱼脊相连，用细的红柳枝将鱼展平，像插上新的肋条，粗红柳枝一端沿鱼脊肉穿过，另一端就插在沙土里。像是张开了翅膀的鱼压弯了红柳，正好被一小堆燃烧的枯胡杨烘烤。
宴席上的老爷爷瞧阿迪力正和胡科说些什么，一问原来是在说烤鱼的方法，笑呵呵地用维语说了段话，阿迪力将老爷爷的话翻译给胡科和邵梓童听，原来老爷爷说的是这是正宗的罗布人烤鱼，除了盐不放任何别的佐料，撒了其他佐料的鱼，就算不上是罗布人的烤鱼。
吃过丰盛的美食后，阿迪力带着他俩参观了太阳图腾祭坛。太阳图腾祭坛相当于村子里的神邸，看起来像是一个大型土台，据阿迪力说这个土台意味着太阳。
罗布人崇拜太阳，太阳图腾的八颗星表示自然现象如象征风、水的原木图案，或者跟他们生话息息相关的“大头鱼”、“羊”，或反映部落时代相传的“女人”和“小孩”、或者反映他们的朴素的哲学思想“手”的图案，罗布人认为手能创造美好生话，绝不能拿别人的财物，否则就会受到自然的惩罚。
阿迪力介绍着大型土台周围还围绕着八个小的土台道：“这是围绕太阳的八颗星，分别象征着生育，婚姻，祖先，大鱼，洪水，大风，疾病，还有平安，村子里的人每年都进行祭拜，以求能打到更多的鱼和猎物，还有来年的平安。”
由于聚居地的特殊，罗布人似乎对鱼有种特殊的情感，从正门上的图腾到太阳图腾祭坛，似乎都没有离开鱼，这倒是让邵梓童想到了她们要在地宫里寻找的那两样东西。
阿迪力为此解释说，罗布人认为鱼是人类的祖先，也是男女性生殖的象征。
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