严薇是个聪慧的女子，想到前不久张医郎的法子，她就干脆来个现学现卖，亲自动手下厨，擀上薄薄的面皮，将剁碎的肉沫，包裹其中，然后下锅烹煮。
还别说，这一招真的管用。
因为其形状酷似月牙，周身又无孔窍，便起名为月牙馄饨。
吕布听完来由，当场大赞起自家夫人，随后也迫不及待的想要尝尝这月牙混沌的味道。
他将掳起的月牙馄饨放入小碟中蘸了酱醋，正准备捻起放入嘴中之时，却看见怀里的小家伙往桌边爬了过来，双眼放光的喊着：“咕~咕咕~”
每当小家伙喊‘咕咕’的时候，就代表着她也嘴馋想吃。
吕布这回可没心软，左手将小家伙往回一拢，任由她抱着自己的手臂扑腾，像是商人间的讨价还价，笑着说道：“你都吃了这么多回，这次呀，就让爹爹一回，如何？”
小铃铛自然听不懂这一大串的语言，舞刨着小手，仿似想将那月牙馄饨抓入口中。
吕布怕她烫着，牢牢的将女儿固定在怀里，右手将小碟里的馄饨投向自个儿张开的口中。
霎时间，一种前所未有的触感在舌尖绽放，那是一种用语言难以描述的美食味道，和着调料的肉香竟比烹烤时的肥羊，还要美味。
吞入肚中，一股暖暖的热量流经五脏六腑，仿佛将整个人都烘得暖和起来。
当真是回味无穷。
吕布又捻起一个，不顾怀中女儿的强烈抗议，再度咀嚼入腹，细细品味起来。
…………
后面的暂时欠着，明天再改，今天实在困得不行，熬不动了……抱歉抱歉。
饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”，南北朝时期称“馄饨”，唐代称饺子为“偃月形馄饨”，宋代称为“角子”，明朝元代称为“扁食”;清朝则称为“饺子”。饺子起源于东汉时期，为东汉河南南阳人“医圣”张仲景首创。当时饺子是药用，张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病(羊肉、胡椒等)，避免病人耳朵上生冻疮。
饺子起源于东汉时期，为医圣张仲景首创。饺子多以冷水和面粉为剂，将面和水和在一起，揉成大的粗面团，盖上拯干的湿纱布或毛巾，放置(饧)一小时左右，刀切或手摘成若干个小面团，先后揉搓成直径约3公分左右的园长条，刀切或手摘成一个个小面剂子，将这些小面剂子用小擀面杖擀成中间略厚周边较薄的饺子皮，包裹馅心，捏成月牙形或角形，先将冷水烧开，包成后下锅并用漏勺或者汤勺(反过来凸面朝上)顺着锅沿逆时针或顺时针划圆弧状以防饺子粘连，煮至饺子浮上水面即可(如为肉馅可在沸腾时添少许冷水再烧，反复两三次)。饺皮也可用烫面、油酥面或米粉制作；馅心可荤可素、可甜可咸；成熟方法也可用蒸、烙、煎、炸等、荤馅有三鲜、虾仁、蟹黄、海参、鱼肉、鸡肉、猪肉、牛肉、羊肉等，素馅双分为什锦素馅、普通素馅之类。饺子的特点是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状独特，百食不厌。饺子的制作原料营养素种类齐全，蒸煮法保证营养较少流失，并且符合中国色香味饮食文化的内涵。饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳肴。
三国时期，饺子已经成为一种食品，被称为“月牙馄饨”。魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。据三国时期魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和饺子形状基本类似。
到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在中国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
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