四场比试同时进行，将参加大会的江湖人物分成四处。参与比武的门派都在为自己的门人助威，其他江湖人物观看认为值得看的那场比试，好在仁义山庄的演武场非常之大，足有三十丈长二十丈宽，四周筑有三丈见方的土台，刚好每组占一个土台。
田乾真与范天云的比试最先结束，范天云是绿林出身，靠在斗场中拼打出来的功夫，临场经验十分丰富。在上次泰山武林大会上，他就是依靠临战经验胜了余子厚而进入前十二的，这次他又进入前八，没有真本领是不可能做到的。但他与田乾真相比，就差得太远了，田乾真练的是正宗昆仑武功，那是几代昆仑派智士不断研创出来的武功精华，加之田乾真的奇遇和刻苦，使其功夫更加精纯。
田乾真以深厚的内力和扎实的功底稳扎稳打。范天云则依靠丰富的经验拼命抵挡。打到六十多招，范天云已是汗流满面，气喘吁吁，连遇险招，毫无还手之力。而田乾真则是游刃有余，步步进攻，招招紧逼，越战越勇。范天云见败局已定，便跳出圈子，拱手认输。
诸葛霸与哥舒达比的是剑术。哥舒达用的是长枪，使的是常山赵氏枪法，据说是六百年前的赵子龙所创，灵活多变，飘逸无常，威力极大。
诸葛霸使的是崆峒派的最高剑术回风剑法，沉稳力重，快速简洁。两人的剑法路子截然相反，哥舒达轻功见长，绕着诸葛霸旋转，枪法繁杂，使人眼花缭乱。
诸葛霸身形稳重，剑出如风，以不变应万变，逐步掌握主动。两人激斗三百多个来回，不分胜负。
突然哥舒达使出飞蛾扑火的险招，他双手握枪，身枪合一，刺向诸葛霸的前胸。诸葛霸完全看清了来势，不紧不慢，身体向左后辙退一步，右手剑闪电般地击向哥舒达的枪杆。将攻来的长枪击偏，同时剑刃贴着对方的枪杆向握枪的双手滑落。
哥舒达双手用尽全身力气抵挡对方的剑刃，不让其下滑，但由于功力相差较大，阻挡不住，不得不撒手摔掉长枪，身体向相反方向弹开。哥舒达失了兵器，自然是输了。
慧可大师与雷不杰比的是拳法。两人功力相当，慧可大师练的正宗内功达摩瑞气，被列为四大仙气之首。不过慧可大师的达摩瑞气还不到九层，法术虽好，但道行不深。雷不杰人虽怪异，但幼时遇到异人，练习的是太清神功，已近十层，太清神功虽然比不上达摩瑞气，但也是非常高超的内功心法，与周天神功、龙象神功、密宗神功、罗汉神功一起被列为当世的五大神功。
两人势均力敌，在拳术上，慧可大师稍胜一筹，他用罗汉拳、伏虎拳、搬若掌轮换着攻击对方。雷不杰用八卦掌应对，虽然精妙，但只有一种，长时间搏斗，不免重复使用。使了几遍之后，慧可摸清了他的套路。
两人你来我往，斗的十分激烈，五百招后慧可各种新招层出不穷，气势上稍占了上风。而雷不杰对少林寺心存怯意，面对少林寺方丈，他没有足够的信心。心理上已经有了怯意，影响武艺的发挥，一味的防守，不敢攻击。
又苦苦支撑三百多招后，便跳出圈子说道：“老和尚，拳法精深，胜我一筹，但能与少林寺方丈打上八百回合，我已非常满足，告辞了。”他头也不回带着孔不凡走了。
欧阳明与玄真子道长打得最为激烈。玄真子的玄阴真气已过十层，功力之深，常人难以望其顶背，但与欧阳明的十一层的周天神功相比还是稍逊一些。好在他钻研青城剑法几十年，已到登峰造极的地步，弥补了内力的差距。
欧阳明左手握剑，右手戴着钢抓，双手并用，其无极剑法不如单纯使用的精纯，可谓是杂而不专。两人遏尽所能，全力相博。
开始时，玄真子道长占有先机，欧阳明虽然处于劣势，但并没有出现败相，每到危急关头，他右手的钢爪就会使出出其不意的攻出奇招，化险为夷。
两人越打越激烈，由武林比武发展到性命相博，奇招迭出缓急相间，缓时内力涌动，两人全神贯注。急时有如狂风暴雨，两人变成一团云雾。台下围观的人越来越多，后来所有的江湖人物都到台下来了。
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