西游记中的须菩提祖师为何方神圣(二十二)(1 / 2)

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十一、从孙悟“惹祸凶”(闹天宫)期间与教神明纠葛,看佛教明与“菩提祖”的间关联

《西游》一书,须菩祖师与教其他明的直关联并多,甚于可以是没有。不过我可以在悟空身,可以究到须提祖师佛教神的间接联。这间接关也可以充我们须菩提师这个物的理

悟空保唐僧取后,按书中的法,已皈正,时候无孙悟空什么,经不属“惹祸凶”,可能“带”须提祖师范畴了。所以,们这里只从孙空“惹行凶”(大闹天)期间,与佛教明的纠,来探这些佛神明与菩提祖的间接联。

孙悟空“惹祸行”(大天宫)间,除第七回《八卦炉逃大圣行山下心猿》和孙悟对峙的神(太雷声应尊,雷属佛、两教共神明,于《西记》书在描述十四诸神将时现的诸矛盾之,这里雷神当道教神),与悟空有联的佛神明有个,惠行者(天王二子木叉)、观音萨、如佛祖。

惠岸行是观音萨的大弟,其号后缀“行者”字说明是个和,其装是个和(在《西游记》八回《佛造经极乐观奉旨上安》中,沙和尚猪八戒称其为“和尚”)。不过岸行者个和尚是一般和尚,有些神的。但在佛教明中,尚装束神明(勒佛和藏王菩除外),顶高为汉品阶(这里且说罗汉转世轮外,都佛阶下讲)的明。而汉传大佛教里,罗汉品的神明属于没“悟彻提”或说是没完全“彻菩提”的神明。从《西记》书的唐僧样一个称为修十世的汉,其取经途多次被精糊弄,听信猪戒挑唆看,其“悟彻菩”的程,也是作者列没有完“悟彻提”的畴的。以,惠行者尽在孙悟“惹祸凶”(闹天宫)期间,孙悟空过交锋,但是结罗汉品的神明于没有全“悟菩提”神明,及惠岸者与孙空战经六十合便败阵而的情形看,在《西游记》书中,们也很找到其须菩提师的间关联度。故可以除这项素。

音菩萨孙悟空“惹祸行”(大天宫)间,尽没有与悟空有正面交,但在中还是所作为。观音萨暗中为有三方面,是派惠行者和悟空对,打探悟空的实,二向玉帝荐二郎君,三欲用玉瓶与二真君助,诱发太上老的灵感,用“金琢”打了孙悟天灵。成了孙空第一被擒。

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