商汤继承祖业而积极进取，开创了新王朝的基业。他恭诚敬天，奉行天意，因而获得上天的保佑。千百福禄归王所有，因为他是忠诚的天之子，他英武威严，战无不胜，他冲锋敌阵，气势如同熊熊火焰，没有敌人敢于阻截。他既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄。他又是贤明的执政者，他既不争胜也不急求，既不太刚也不太柔，他明哲圣德日益增进。久久不息祷告神明，励精图治，选贤与能，做诸侯的表率，是诸侯的依靠。
对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格。不过周代的政治家吸取殷商覆灭的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上天是道德之神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格加以丰富的发挥，推动历史前进一大步。
英明睿智大商始祖，永久兴发福泽祯祥。上古时候洪水茫茫，大禹平治天下四方。远方之国均为疆土，幅员广阔而又绵长。有娀氏女青春年少，上帝让她生子立商。
玄王商契威武刚毅，接受小国认真治理，成为大国政令通利。遵循礼法没有失误，巡视民情处置适宜。先祖相土武功烈烈，四海之外顺服齐一。
先祖听从上帝意旨，到成汤时最合天心。成汤降生适逢其时，明哲圣德日益增进。久久不息祷告神明，敬奉上帝一片至诚，上帝命他九州执政。
接受宝玉小球大球，作为诸侯方国表率。承受上天所降福佑，既不争胜也不急求，既不太刚也不太柔。施政温和而且宽厚，千百福禄归王所有。
接受大小拱璧珍宝，作为诸侯方国依靠。承受上天所赐恩宠，显示他的勇武英豪。既不震恐也不动摇，既不惧怯也不惊扰，千百福禄都会来到。
武王兴师扬旗亲征，威风凛凛手持斧钺。进军如同熊熊火焰，没有敌人敢于阻截。一棵树干生三树杈，不能再长其他枝叶。天下九州归于一统，首先讨伐韦国顾国，再去灭掉昆吾夏桀。
还在以前国家中世，汤有威力又有业绩。他确实是上天之子，天降卿士作为辅弼。他也就是贤相伊尹，实为商王左膀右臂。
《殷武》：武丁光辉的事业
《殷武》是《商颂》的最后一篇，也是《诗经》305篇诗歌的最后一篇。这首诗歌写的是殷高宗武丁寝庙落成举行的祭祀典礼，极力颂扬了殷高宗继承汤的事业，还有所建树的中兴业绩。
殷王武丁神勇英武，是他兴师讨伐荆楚，表现出了武丁对荆楚用兵的神速。王师深入敌方险阻，众多楚兵全被俘虏，写出了武丁军队是在突破险阻中取得节节胜利。扫荡荆楚统治领土，成汤子孙功业建树，特别点明武丁之所以能征服荆楚之地，是因为他是成汤的后世子孙，理应有所作为。
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