随着社会的发展，成丁礼在绝大多数地区都消失了，而儒家的学者们却看到了它的合理内核，将它加工改造成为冠礼，作为人生礼仪的重要组成部分之一。《士冠礼》，就是详细记载古代士之子在举行冠礼时的详细仪节，也是有关冠礼的源头类记载。
我们可以继续整理，让士冠礼的过程更加清晰。
士冠礼分为两个大的过程，第一是预礼，第二是正礼。预礼就是正式加冠之前，用礼仪规定的程序做好准备工作，主要的环节有：（1）筮日：同来占卜确定冠礼的日期。（2）筮宾：在参加宾客中占卜确定一人作为正宾。（3）约期：商定冠礼开始的具体时辰。（4）戒宾：邀请正宾和所有赞冠的宾客。（5）设洗：加冠者在礼前沐浴和当日特定梳洗。
第二是正礼，也就是加冠当天的礼仪程序，完整的环节是这样的：
（1）陈服器：清晨开始陈设礼器、祭物和相应的服饰。（2）迎赞者入庙：加冠者家长迎接宾客进入家庙。（3）三加冠：开始加布冠，意思是冠者具备了衣食的能力；第二次加皮冠，皮冠也被称为武冠，意思是冠者具备了基本的武技；第三次加爵冠，爵冠也被称为文冠，意思是冠者基本具备知书达礼的能力；三冠连加的礼，意在激励冠者立志修德，由卑而尊，不断进取，不断上进。
（4）宾醴（lǐ）冠者：正宾为加冠者赐酒祝贺。（5）冠者见母：加冠者正式拜见礼仪确定的母亲，但未必是生母。（6）宾赐表字：正宾为加冠者赐除本名之外供平时称呼的称谓，这个称谓叫做表字，和父母所取的名字相区别。加冠之后，表字代替本名，只有父母国君可以称呼他的本名，礼意在于崇敬父母为冠者所取的名字。
（7）见家人：加冠者以成人身份正式礼见所有长幼家人。（8）见尊长：加冠者以成人身份正式拜见乡老族长的丈夫或者国君。（9）醴宾：主家宴请参礼的宾客。
↑返回顶部↑