大夫因为私事到别的国家，迎宾司仪不会称呼他为寡大夫或寡君之老。大夫奉国君之命出使他国，迎宾司仪会称呼他寡君之老或者寡大夫。凡是手里拿着锦帛皮马禽之类的礼物拜见国君，就不能快速行走，来表示谨慎，面容举止要显得恭敬诚实，局促不安。
如果是手里拿着玉来拜见国君，则需要脚步迟缓，拖曳着脚后跟小步前行，显得更加小心谨慎。臣下对国君的自称有不同：士大夫自称下臣；退休的官员，宅居在国中的，自称市井之臣；宅居在郊野，则自称草茅之臣；平民自称刺草之臣，他国的平民自称外臣。
（4）《乡饮酒礼》
《乡饮酒礼》，中国自古就重仕途，古时有贤者的推荐提升，需要由乡大夫作为主人设宴为之送行。后来演变为地方官设宴招待应举的士人，这样的宴会称为乡饮酒。
乡饮酒的礼仪是这样的：主人到长者那里商定乡饮酒礼时贤宾的人选。主人前往告诉并邀请贤宾，贤宾会拜谢主人的屈尊降临。主人对贤宾答拜，于是致辞邀请贤宾赴席。贤宾推辞一番，答应下来。主人向贤宾两拜，贤宾答拜。主人告退时，贤宾拜谢主人的屈尊来临。主人在邀请次一等的贤宾（后面简称次贤）时，仪式也和邀请贤宾时相同。
于是就要为贤宾、主人、次贤布置筵席。众多宾客之间是相互独立的，不相连接。在东房和房室的两户间布设两只酒壶，壶下用承放酒尊的礼器相承。玄酒放在西边，在酿酒饮酒的酒禁东南处设置1个盛物的竹器，两只壶上各放置一只酒勺。在东阶的东南方向处设置洗器，洗器南北的长度和堂深相等，东西和屋的东翼相对。水设置在洗器的东边，盛物的竹器在洗器的西边，向南陈放。
肉煮熟之后，主人前往召请贤宾，贤宾拜谢主人的屈尊降临，主人对贤宾答拜。主人退出时，贤宾再一次拜谢主人的屈驾来临。主人召请次贤的仪式和召请贤宾时相同，贤宾和众多宾客随后而来。主人和一位相礼人到乡学的大门外迎接贤宾，对贤宾两拜，贤宾答拜。主人拜迎次贤，次贤答拜，之后主人又对众多宾客作揖1次。
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