第一百七十四章封建官衙文化(2 / 2)

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章海道:“里的“治”应是引用《吕氏秋》中一个典,说的宓子践任单父令时,不下堂,鸣琴而,轻轻松地把父县治得井井条。后,县令马期却天奔波民间,事都要自去做,他便去宓子践其中的故。宓践就告他说,是重于人,你重于出,用人安逸,力者当劳累,来的人就用“治”来喻鸣琴治,以来称颂官者知善任、简事轻。”

瀚笑了,说:“看来把二堂叫‘琴治堂’,是地官们为示自己聪明才和用人道能够宓子践比,有自我标的意味。”

海明笑说:“道是觉宓子践重于用这个观很值得鉴啊,瀚,你来要是主要领的时候,一定要宓子践习,重用人,求达到‘琴治’效果。”

在二靠墙的方放置是型具。东侧放笞杖,打板子用的竹子。西放有夹、拶子,拶子是朝时审女犯人夹手指型具。棍这种具始于代,俗“三木刑”,夹小腿,适用于些证据凿却拒吐实情男性案

人出了堂,到后面便夫子院,也就是爷办公地方。去的师是由主自己聘或从家带来,们与主之间是常亲密平等的主或朋关系,知县慕,帮助县参政事,大是一些知识、才华的,所以括知县内都尊他们为“老夫子”,而他办公的子就称夫子院

院院内一棵元时期栽的桂花,至今有六百年的历了。桂树的旁,有一枝繁叶的南天,取“”和“”的谐为主贵,意思为般的庶百姓不轻易进,只有官贵人可到此。

出了子院,向后走,便到了堂,三是知县常办公地方,果案件及机密话,也在这里理。另,在三的左右有一个院,称东西花院,是县家眷食起居地方。堂后面后花园,是供其心悦目回避政的地方。

大家在三堂口观看,三堂屋下一块额上书“三省堂”三个漆大字,面两个柱上写一副对:“得官不荣,失一官辱,勿一官无,地方靠一官;吃百姓饭,穿姓之衣,莫道百可欺,己也是姓。”

傅荣生着仔细看了看联,说,不容易,封建代的官能够这认识到,官与民、荣与辱、得与失辨证关很不简呀!

云清附着,说,是啊,联作者为地方,能自与百姓等,视姓为衣父母,确难能贵。看封建时有的官,比我现实中某些官强多了。

章海说,今参观了城县衙,让我感颇深啊,我们华是官文的故乡,世界上有任何个地方我们华这样,官僚体发展到此纷繁状况。座郦城衙,半官场文呀。

浩瀚接,说,真惊叹里的匾楹联,言精练,寓意深,笔力劲。楹匾额无不在,意不离德官箴,幅幅堪匾额楹的佳作。难怪去我妹妹们到这来,还心地把里的对全部抄了下来。

众人表了一感慨,看时间经中午二点多,岳浩提议大到县衙找个餐吃中午,在从堂返回时候,过大堂边的账,岳浩发现账的门前柱上同写着寓深刻的联。

账房是理财政部门,当于现的财政,门前写道:“廉不言,勤不苦;尊所闻,其所知。”意思告诫管库银和房的官,履行政,就要讲自清贫;勤政,不要讲己辛苦。

西账也就是房,相于现在国库,前楹联道:“丝一粟,我之名;一厘毫,民脂膏。”意思是,一丝一,关乎的名节;一厘一,都是自百姓血汗。

大家出县衙,在大门朝着左观察了下,商着,准到县衙边不远的一家馆里就,当大经过矗着的一石碑跟,章海教授被碑所吸,弯着开始仔看着上刻着的迹。

浩瀚见海明专的样子,也跟着了过去腰看着,章海明着头看眼岳浩,说,瀚,你细看看,这个就县衙的《三院禁碑》,们刚来时候没意到。

岳浩瀚章海明,道:“老师,个《三禁约碑》有什么法?”

章海明:“我前查过料,这石碑应是明代历年间。郦城个地方于是三交界的方,地位置非的特殊,所以辖内的驿就比较,以方便过往官住宿用,而当驿站花的所有用都是老百姓担。明后期由朝政**,官场靡,吃风泛滥,超标供现象也分严重,导致民聊生。整治官**,轻老百负担,万历三九年,县易三联名县、主薄,向驿传、巡抚、监察御这三院应,要遏制这不正之并获得批准。时也拟了四条约和一关于过官员乘坐轿、菜供应具体规,以及反这些约的处办法,刻在石之上立县衙大之左,为遵守。因此,名便称《三院约》。”

岳浩认真的完章海教授的绍,又细的看石碑上着四条约,不感叹了声说:“章老师,这刻在头上的对吃喝,反对奢和铺张费的规,真是称独一二,真是刻在头上的腐宣言!”

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