第六百二十九章 英法开战的消息【元旦快乐】(1 / 2)

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【新第一天,一眨,一年过去了。可回想下今年己都做什么?然。】

强硬的言是否有更爆的行动衬托呢?

当斯曼这座离日惹宫最近城市整陷入了片大火中的时,哈孟·布沃二世是什么样赶脚呢?

那显是中国的表态!

中国或许是弃那里刚下过,怕难点着,特意用船顺着罗戈河来了二大桶油!

整个莱曼在色的烟当中熊燃烧起

在期间几天里,又有一中国水陆战队增援部抵达了

古·布诺二世上的压重如泰,不管斯莱曼被烧,是中国军的抵,都让遭受到很大的力。他为这支师陆战是冲着的小命来的,为中国经做好彻底铲日惹的备。就格利特是如此看法,得中国彻底丧了磨嘴子的兴了。却本不知这只是个很巧地误会。

这支军根本是冲着孟古·沃诺二而来,不是冲日惹来。人家南洋水的高层惊讶无的看到‘李昆’真实身之后,刻进行‘补救’措施——派出水陆战部增援叶洋,以达自己国舅爷重视。

结果这部队在个很巧的时间抵到,后在双的谈判为中方重的加了一枚码。

……

维亚一都在关着日惹情况,国水师然开打消息已传到了儿。雅布要疯,但他然还不道一个加疯狂消息已越过了西奈半岛黄沙,过了红,在亚湾乘上只,此已经行印度了。但他现就已经历山大!

只可,从印到南洋旧隔着千里海。在眼的时代,能够依的还只船。否雅各布需要举双手就以了。

任何一巴达维的总督得知大车百年基友约牛与高公鸡正宣战之,都会刻放弃前所有布置,求不要中国人续扩大端的借

摩卡港中国商可并不只有三,谢清辛辛苦的地达苏伊士的时候,并没有这里见中国商,但当跟随着支奥斯帝国的舰抵到卡港的候,一满载着火的中籍西式船刚刚达到这

船的目地正是伊士港,但现在不用去

问道欧大陆上国人已正式的英国宣的消息,摩卡所有的国人都然一惊,继而禁住浮现了笑脸。

这些海路的很清楚洋的局,虽然们驶出六甲的候,泗事件还本没有生。

千支火,三十火炮,万把军和两千胸甲的资,迅由中国船上移到奥斯军舰上。然后整商船就装了一种马和料,一的船舱还空着,就载谢清高行迅速走上回的路。

俄罗斯然是服了。可国与奥曼帝国军火贸才刚刚露头角。

奥斯军队规很庞大,但是奥曼人资有限,们对于国的新装备只看着眼,那用床直接出来的炮无论重量还性能都老炮强一个等,但他就是没。所以伟大的丹一下,包裹各疆省督帕夏、督帕夏,都对于国的大量二手备很感趣,尤是中国存量巨的老炮。这性能起中国新锐火固然要后一些,但比起斯曼人己铸造优质火质量还优过一,比起罗斯人炮火,只高不。最最要的是格绝对便宜,完全是队规模大的奥曼帝国佳的选

刀和胸是奥斯人自己西式骑用的装

并不知后世网有个论,强大奥斯曼兵之所越来越,频频人吊打,就是从们抛弃去的传,大搞高西式兵训练始的祸

的陈鸣不知道辈子的上还有个论调,而他就是知道也照样大卖特军刀和甲给奥曼,还对于骑部队越越重要短铳。

奥斯曼国就是肥肉,长远上虑,他越弱,于中国越有好

的,现就已经起的中,还真需要奥曼人再一百年沦落为洲病夫,他们现就来一重病才最好的。

地处方的奥曼帝国着悠久骑兵传,后者奥斯曼队中也着重要地位。不过近年中他的骑兵次次被洲人打,让奥曼帝国骑兵部不可抑的走上向敌人习的这路,就他们现的陆军样。

要奥斯人还需胸甲,国就可大规模、廉价供应给们,只奥斯曼拿得出子,或用优秀种马支也可以。

但是中国,括陈鸣内,在初对胸骑兵的信消褪后,就纷察觉西式墙骑兵的足和不便之处。对比这正面进中冲击暴强的兵器部,中国新一代兵却越越像是骑兵了。

因为国庞大疆域先上就决了拥有大局限的胸甲兵的地的滑落,对比这需要混多兵种合作战墙式骑部队,国军方希望自的骑兵一支可单独作,长途袭,包下马步的‘传骑兵’——俄国萨克式骑兵部越来越中国骑部队的爱。

者说纪性的哥克式轻兵部队,没有了甲,能灵活的用火器,可以下列线战,也可排出整的骑兵阵。这是中国方眼中完全骑

骑兵不分什么骑兵、骑兵、骑兵、甲骑兵、火枪骑,中国环境和理情况定着他只需要种综合的标准兵。

向比较,哥萨克的俄罗骑兵是最恰当

国与奥曼帝国立起正的外交系之前,中国就经开始续的引阿拉伯、印度,以及洲战马。混合他们在争中得的顿河,以及亚的马和中国身所拥的蒙古,新式马就从们的血中培育来。

……

沿熟悉的路,顺被印度在夏季西南季风‘顺时’帮助,船只顺利的达了印,在孟做了补和释放大炸弹后——个孟买要被英开战的息给炸了天,管是英人还是国人都情呆滞。一些刚还是亲商业伙的英国和法国,转眼成为敌国了。许这艘国商船没有抵马六甲,这个聚的消息已经传了印度。然后船顺着印西海岸行。他要绕过度版的涯海角摩林角,经过锡,然后穿过孟拉湾,到靖海岛【安曼】,之后这息就可用飞一的速度回国内

林角印大陆的南端,有印度“天涯角”之。以科林角为,印度海域可为三部,东边孟加拉,西边阿拉伯,南边浩瀚无的滔滔度洋,股巨大海水在汇合,成了令叹为观的‘三海’奇

在21世纪,科摩林因奇妙色海和特的地位置每都吸引无数的客。可在古代,这个被度人称“地之点”和“天之尽”的地,却是度大陆千年来圣地地——一湿婆大的神庙在。这被无数度人遵的神灵是赫赫名的毁之神。具生殖毁灭、造与破

程度上反映出印度人于科摩角的直感受。

死亡、难之中育着生和希望。

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