第七百章 一地鸡毛(1 / 2)

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“说底,就有一个字!”

“天下熙皆为来,天攘攘皆利往。”

“只朝廷多出一分,让朝的百姓得到一利。往几百年建立起的秩序会在利面前变不堪一。”

鲜民间是没有民起义,李氏朝的历史,就像清时候中国一,起义从来不断绝,不过没多少中人知道了,但不代表不存在。

中国化圈里国家,家的那最底层老百姓,从来没阿三哥是西方产者那强大的受力,同于碰苦难就上帝的洲人,是忍耐性命都以丢掉印度阿,中国化圈里无产者来不吝自己的抗。

好比陈上辈子天涯论里看到那篇文一样:国人没信仰很怕,这的就好有信仰欧美人天使似。事实刑事犯率最高10个家全部于西方界,而国则是事犯罪最低的批国家一。

个时空网络上,很多人制德国心下水、美国气小护,那不真的发内心的崇,而为了持以久的中国传文化进矮化,这个民的英雄行贬低,以达到掉这个族的精和信仰目的,而推行化殖民。

因为灭一个族,重的是消他的自,毁掉的信仰,灭绝他文化!

原因是么呢?因为东西方文化本性的异和不

文化下低层老姓更具反抗精,就大列颠王现在这高度税制度放中国,算枪杆都在政手中握,那也不了狼遍地。为那种额度税制度经中国本社会的变之后,老百姓这种税制度之根本就活不了。

而既是死,么被打和在家饿死有什不同?

同时也很多人,东方族的代中国人最勤劳力,最有忍耐的,只你能让们活下,生存去,延下去,们就不反抗。

从某种义上说,这是一很矛盾地方,是对中,对东文明有定了解人,都道这是实的。种矛盾和谐的现在中的底层身上,国人就一个两人,一是具有老实本的耐压性格;一面却斥着舍一身剐把皇帝下马的无畏精

相信同于一个化圈里朝鲜底阶级也如此,不过他在需要不是挑后者去那些腐的两班族的反,而是让们去追更好的活。只要他对朝鲜底人民多个选择,一个更更美的活的希,陈鸣信朝鲜发生自期望出的变化

一切跟之政这小小的治医师关系,边间距太远太,王之只知道怒的金大把自大腿上刚可以行缝合伤口又搞得麻了。他动的要病床上起来,着萧楼手,把楼的手都掐红一个圈。

当然,当他时三天,心尽力为金基做了缝手术之,也顺便制定了项规章度,在有的报送到金大手中前,自人先把纸的内过滤一

上有些纸实在有些‘分’,于最了金基大几日作时间的之政来,他都为金基叫屈喊了。而时间,之政也一次了到了报的真谛,这报社起虚假息和胡八道来不次于日的士清流。

而等到鲜使团南京的鲜代表纷抵到海的时,很多人根本不知道情就在之政的前发生

高级病因为吵不止一变成了地鸡毛。

眼睛在了地,王之头上戴白色小也被大,头发糟糟的,身上的色大褂被他全保住的鲜老头撕扯的了形。

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