第八百零九章 大不列颠人的喜悦(1 / 2)

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暮春醉江南,徐徐微暖人心,细雨涟缠绵。

繁花锦,绿如海。

梅雨也得那么情洋溢,生机盎

是江南四月,候宜人,绿枝舒,彩蝶动,是年中最爽,最丽的季

轻轻吹黄浦,柔如水。灯火阑处,英驻上海事馆内,星星点的灯火闪烁。

时间已是深夜凌晨了。但领事内的宴依旧洋着欢歌语,一在领事大门口走过的警隐隐约能听里面的声。

绿树、鲜、楼房高高的墙,也不住里的大不颠人的悦之情。

这是场仅限在华的国人参的宴会,更准确说,这晚宴的象只限活动在南一带大不列人。

经升任不列颠中国大使的罗伯亲临这晚宴。

“先生,女士,让我举杯,伟大的罗亲王銮阁下贺。他到了一又一个洲强国望而又没能做的事情——他给傲的中人制造一个大的麻烦,富饶的罗国从国人的粮仓正向着大潭迅速变。

是多么妙的事啊。以于让我无法抑内心的动与兴

诚的期这个大潭能够成一个沼泽,使不能没了中人,也困住他的大腿,吞噬着们大把金银,中国紧的财政远的紧下去。

来,让们一同起酒杯,来表达们对于罗亲王銮阁下敬意。

他是大列颠王最好的友,他西方文最好的友。我福他能直活跃暹罗国,永远死,永健康,远具有大的号力、影力,鼓着勇敢暹罗人激烈更繁的反着中国残暴统。”

“最好能动起整中南半、整个洋对中的反抗……”英东印度司的高商务代阿尔杰·夏洛紧跟着嘴道。

这似乎并不怎礼貌的种行为,但罗伯没有一的不高,而是上笑的开怀,为他与洛特是常好的对朋友;更因为洛特所的这句,正是伯特想的。

罗优越地理位,让通有可能乱整个洋的局

是一个暹罗国拥有着大影响和实力人,更伐果断,在吞武之战局不妙的候,他断的处了郑信,用一种传于暹文化中古老方——派将郑信麻袋装来,然用檀香棍击顶死。堪是了不的一个举。此一下子断了很造反者后路,他们不不跟随銮,死塌地的到了吞里王朝对立面,因为继的暹罗二世是銮在南留学的子——龙坤拉摆,现十二岁他汉名郑昭。

通銮一处决的仅有郑,还有的儿子、女儿等大堆人,其中就括郑昭父亲昭

南京的皇帝气发疯,为暹罗势的恢埋下了重的隐

暹罗境的陈汉军虽然疯的围通銮,是暹罗内有着批的雨,而通在暹罗内又有根深蒂的人脉势力,时半会的真的难剿灭他们。

到了后,科技么发达,缅甸老泰国交还有着么多的对武装私人武,生存一个个毒枭,就更别现在这时候了。

短时内,陈大军可在正面场上彻的击败銮,但当通銮领着残败将逃雨林后,那根本是短时里就可清楚地。

而通一日不,暹罗势就一不得安。何况,郑昭继了王位后,吞里王朝大权完掌握在陈汉手,郑昭形象就一个傀,这样王权如能让暹这个存了上千的国家同?

有对暹境内的教势力清洗工,这几是能够见的,会激起罗民间大地不

要是进步恶化话,暹是真的可能演成一个泥潭的,至于能继而将’影响力’放送到个南洋,罗伯特然嘴上么认可洛特的,内心却觉得靠谱的。

可能太小。

微乎其

的胜利建立在权‘动’和信‘动摇’的基础的,缅还有点能,安、金边、万象和来、苏答腊等,王权么则早经丧失,要么则比较稳;至于仰方面,明眼人知道中人在去方化,是中国在当地这种去方化,段相当婉。

地的天教阿嗡然不满,但绝不上暹的僧人郑信的满。要道,天佛教分众多,流传于甸、暹、金边、万象,过去的洋等地佛教是座部佛【大体理解为乘佛教】。

东南亚区只有南受中印象深,为大佛教,余国家是上座佛教是流。

上座部教与大佛教虽都自诩佛教正,都以迦牟尼佛祖,剃度落等等,两者之的立意大不相

部佛教一神论,(与一教和天教相似,)以释牟尼为一的神【佛陀】;大乘佛着是多论,他除了崇释迦牟外,还拜诸多陀和文菩萨、音菩萨、普贤菩,地藏菩萨等。

之前信要求暹罗社中占据绝对主地位的座部佛众人承他是佛,这比大和尚吃屎都后者难

‘统治’下的暹当然不要求九以上的罗人该大乘佛,教派理局完承认上部佛教地位和义,但者必须出代价郑信的陪葬。

这样的施无疑在一定度上缓陈汉与座部佛的紧张系,但发暹罗民间的荡也是定的。

这一切正如罗特他们的那样,暹罗正从一座仓向着潭转变,只是局还没恶到泥潭沼泽的步。但势越发难的通是不会手待毙,而许佛庙里大和尚不见得自愿坐

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