第六十四章 九重天(二十八)色界天(1 / 2)

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这座层妖楼第四、五、第层为欲天,按西方国的传说,第四重为“日”,居着智慧灵魂;五天火天居住为信仰战的灵;第六为木星居住着正贤明灵魂。

而这种九层妖的解释我自己理解,不确定,至于一细节性问题,还想问德川这王八蛋。可惜他经不见,消失了那重雾霭之

照德川说法,已经身第四重,以佛的说法然上升色界,离了食之欲,是说我在不需吃饭,不会对人感兴,甚至以说小儿我现已经没男女之了。

靠,这点还是点儿伤,小时一直认观音菩是女儿,可长后才知佛祖是分男女。倒不想,我有今天!我不知自己是兴奋呢是绝望,我忽然就把手裤裆里去,恩,倒是还呢。

佛法有,色界诸众生,均为化,看来已经不妈妈生那个池了,他经被毁了,那池翔已死去,现在的,并不池翔,是天地生而来!不知道么解释不对。许是尘未了吧,我对此然耿耿怀,我是想念的亲人友还有俗世里完成的使命。

话又说来了,然远离色之欲,但还未离质碍身,离佛作祖有相当距离。这色界里,此的我,需要再受潘金的诱惑,但却需更加强内心,这个内的修炼一个特神秘的字,叫:禅定。

我无看清周的环境,这九层塔的色天里,全没有塔的结和造型,弥漫在前的就一阵阵来飘去迷雾。

在这样环境下,我实在知道该哪里去,在这个次里,经没有界的那一切以质为第性的感。眼前是一阵的白色霭。

索性就去寻找么了,地而坐,装模作地修起定来。

打坐,、道、均有这形式,内容却一样。果是练家拳的者,他打坐主是通过吸法来通穴道经脉,增强功。而道,则是丹,引吐纳之天地似都在脚了,而家讲的禅定,需多说,唯一要到的还两个字:无念。

以我现的生命式已经有了呼,不存呼吸吐之说,一要控的就是念。而真正达无念的的,是要控制念呢,是引导

真是难想象,能够没念头呢?哪怕天飞过一鸟儿,看在眼,那鸟的画面显示在海里。个算是念头吗?那么,果真是样,我怕没有会证得上的菩智慧了。

太难

,我脑里的事太多了,就像过影儿一,纷繁杂乱。

正在我思乱想际,远飘来了阵歌声,有些像戏曲,又有点像流行乐。歌的内容概是,概是······

我靠!《北京夜》

onenightinbeijing我留下多情

管你爱不爱都历史的

onenightinbeijing留下许

在午夜路怕走了百花

百花的

老情人着绣花

面容详的老

依旧着那出的归人

onenightinbeijing你可喝太多

不管爱与不都是历的尘埃

onenightinbeijing我留许多情

不敢在夜问路走到了花深处

人说百的深处

会在寒起站在门外

穿着腐锈铁衣

唤城门眼中含

呜………………我已待千年

为何城还不开

哇………………已等待千年

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