第二百四十章 红衣大主教(1 / 2)

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这个后世看宗教狂的家伙,这时才出了他想法。

很显然,莫德大虽然对光明神殿拥有着为虔诚信仰,是他作一个帝的皇帝,也并非味的只着追求仰。

时的大刚刚统,人心定,虽帝国的队可以定叛乱部族,是人心安抚,怕只能靠宗教信仰。无疑问,自己从便虔诚仰的光神殿是个绝佳选择!

也许莫大帝确也存在这种想,因为时的光神殿几是他一扶持起的,他至轻而举地当了神殿教宗,为了神殿和帝国个方面实际统者。

样看来,似乎也什么不,权力旧牢牢握在帝皇帝的里,而又可以助宗教力量来抚帝国人心。

但是即便如莫德帝这般明的人,恐怕也有想到殿有一会成长足以威到皇权帝国统的地步!

因为时的莫大帝,管是在殿还是世俗之,都拥着绝对权威,有任何量可以胁到他权力,以他根看不到百年之的神权成长到等地步!

经过年的发后,光神殿逐成为了国子民唯一信,尤其帝国东的广大区,对光明神殿的信仰谓狂热。而相应是,神的巨大起!

德大帝时早已去世,后继位皇帝虽可以继他的帝皇帝,是却无继承教的位置。又加上来的几皇帝丝不重视教的力,并没将教宗位置控在自己中,终使得光神殿日庞大,至修道建筑与族争夺地,地的税收到神殿肆搜刮,帝国财每年要出百万上的金供养帝内的十万神职员和修士。

让帝国帝们难容忍的,光明殿此时然号称么“君神授”!要求皇的加冕教宗主

的举动疑是将权压制神权之!这时帝国皇们才意到神殿成长已超出了己的掌

,神权王权的盾日益化,而帝国建一百八年之后,帝国继的新皇德律一继位后,宣称皇的权力自光明神,但不需要宗授予,因而拒向神殿宗加冕,放弃了时到圣德大教接受教加冕的统,这神殿看无疑是神权的渎!

是恼怒神殿教立刻发通告,称尤德一世的位不合。这下来,尤律一世下可是临了巨的危机。

当时光明帝内,光神殿已在帝国透了一多年,已经根蒂固,来就不适撕破面,而帝国内的其他个地区是矛盾益突出。马其顿斯比和原人在国统治年后,经趁势起,而国却因各种问而国势微,此彼长之,形势然严峻。

光明殿这时宣称尤律一世下的帝不合法,无疑是了这些心家们个机会。于是马顿率先难,公不承认德律一的皇帝份,并机宣布立。

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