第一百八十二章 :魂之舞动(1 / 2)

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一模样的剑,一模一的招式,一模一的身影,一模一的脸!

那个带超子和雄下地查文斌已被鲜浸透了袍,他剑是支身体的仗,七中正往涌的红液体还带着丝热气,表示了具巍然动的躯还有体

一个查斌不知何而出,一袭雪的道袍这具血的四周起寒光影,剑所到之必有一当即魄,一时是杀的昏地暗,而其那白衣却尘不染,煞是威

会有两查文斌?

若仔看就会现,那站立不的查文被远处子头上只还亮的射灯耀时,的脚下有影子

一个,在肆意剑,辟除邪的文斌不没有影,而且柱打在的身上如同玻一般轻穿越了的身体。

因为魄没有体,所光线能接透过他,不反射与挡,因他只有像,没影子。为如此,影子是光线照来的,的身体挡光线转播,形成的色的投。所以民间鉴是人还鬼的最单办法,便是看在灯光有没有子。

是魂,文斌的,魂之动!

已经死了一次,人有魂,分为命魂、地魂和魂。

魂管轮,人死后地魂便会被阴带走,入阴司,等待下世的轮

管运势,平时的士看相,其实就根据生八字推出天魂走势。

地魂与魂都平都不在身上的,所以偶明明有人在村头打牌了一整,却有说傍晚时候在西头看这个人在外面来,而能准确形容他日的穿,这时人们往会说一:“你见鬼了不多!”

其实见到的是鬼,是这个在外面荡的另两个魂一,当让人见的概率少之又,大多人这辈另外两魂都不现世,旦现世就意味他的生即将终

一个是魂,也是命魂!人死灯,魂飞散这句的意思人死了,身上的三盏灯随之灭,它是气的象,没有阳气,然也就有了生。而魂魄散,魄先散,七魄是体能够动的根,魄散体不动。

而魂指的便这命魂,命魂人活着时候会直依附身体上,但在身死亡之便会在定的时内消失。但有的因为生有太多怨念便愿散去,这怨念会将本自行散的命魂为了另一个意形态的在,人把它称为:鬼!

鬼本是不应存在于个世上,所以鬼完成自己的愿过后,大多便自行散,因为的怨念经不足支撑这形态的续存在。

如果作为命的延续要强行在这个上,那他生前地魂将远也无进入下世的轮,在阴遭受无的煎熬。这个规是由上定的,都不能外,否便就乱套。

的人死上千年,却因心中那怨气死不肯消退,执意在这世飘荡。是时间往会消一个人意志,也不例,但是为了保这个意体的存,就往会选择外一种端:那便是杀生,杀的多,用这血腥而忍的方提醒自恩怨还了,不刺激着己的意体进一完整。而久之,这只鬼上的戾就会多,从而会成为鬼、凶,甚至魔鬼!

这也是士们做事存在根本意,恩怨报何时,这种常规的在本来是不合的,他便要替天消除种不合,于是的道士便会得到与常人同的力,这种量来自上天,就是他供奉的清。

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