第三百一十一章:遭袭(1 / 2)

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巍巍岭,十大山,林草木密前后过五米看不见行的人。”虽然确定大的方向,但在这荒芜人的大山要找一湖谈何易。

晚的秦是属于暗的,有丰富验的人是不敢林子里乱窜的,这片土带给人的不仅传说与奇,更的则是响了中历史数年的走

大巴山,查文斌所以要这个地还有一最重要原因是:这里是国道教徒顶礼拜的神。如果“万山祖”昆拉开的中国神的序幕,那这片誉为“山”的岭则是教文化发源地。

在风学家的里,昆是龙脉祖,秦则是中大地的北中轴线,以此见其在国大风上的重性。

天到了,秦岭以的关中区寒风冽,冰雪地,们守着炕、炉,才能过这个冷的季;而秦以南与中地区一山之的汉中地,却然青山绿水,春融融。们忙碌撒网捕,播种获,尽享受阳三月般舒适与暖。一大山便易改变中国自环境的局,其位的显足以令崇拜。

而还是同一座脉,秦孕育滋出一个后创立秋伟业,统一全国的古族群,对这时秦岭恐任何人不得不然起敬。这个秦岭庇的古老群,也是两千年前被之为秦的人,秦岭出历经五多年的漫征程,在华夏地上掀了一场澜壮阔,最终改中华民文明进的帷幕,最终将离破碎中华大完成了一统。史上第个封建朝:秦,由此诞!恐怕也是秦名称由的一个要原因。

众多先民活造就了片土地下了大远古遗,如今们或藏于大山林之中,或埋于石湖泊下。那一个最近传说时代,里隐藏太多不人知的密。

千五百前,周楚康王下有一夫名叫喜,此饱读群,学识人。后秦岭山下的函关做了名关令,是当地父母官。

当时一位老骑着青来到此,并与喜结识。后在伊的再三求下,位老人对秦岭,踏上了观台,讲了他影响后几千年“万物至根,者之上,臣民极宝”。

面对岭群山那飘忽定的山雾气,暗的青之下,渺宇宙间,天万物,依相存,相克相,无穷尽的自法则,这位老的胸中腾奔涌。

终于位老人秦岭山打破自述而不的清习铺开竹,用黝闪亮的墨,书下那足令后人仰与顶膜拜的一行字:“道可,非常;名可,非常。”这被誉为家圣典《道德》由此世。

位老人叫:老。在道中老子尊为道始祖,列三清,既太上君!他一句“生二,生三,生万物”之前,没有哪个人能用如此洁明了语言,刻阐释宇宙万之间,种相克生的自关系。

道的修更多的候是精的修炼,是对道的感悟,对自然领悟。

二千五年前,子在此悟出《德经》,今日查斌又能此地得什么呢?

作为个虔诚道教信,一代教门派门,查斌一入岭如入人入世,这片土注定要为他的个宿命地。

人轮流岗,其人休息,这种老子里头,危险都隐藏在不见的方。四的天气有些凉,林子里连虫子叫声都有,格的安静。据余大说,秦里头第大敌人便是毒虫,这里的子千奇怪,剧无比。

清晨,气将这大山笼了起来,一直需等到十钟左右,才能继前行,龅牙当能从这林子里走出来对是一奇迹。

因为确了目标圣湖,以大致方向能选对,下来便枯燥而险的穿。喀斯地貌造了这片区遍布阱,他的行动不算快,一整不过推了二十

吃的是鹿肉,子打的。这种黑肉味十鲜美,是贼精很,今的驻扎营地选的是一小瀑布方的水边。

块水潭有一个成的石平台,晚草地湿,有样的开地露营再也合不过了。

鹿很,六个都没有完,超在烤的候特地了一条准备明路上做心,这黑麂可是随便能搞得的。

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