第十一章 文明融合(2 / 2)

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“我是尽力让别人望而已。”

伦认识那个女爵又回了,从开始她和雅典一样,麦哲伦远不可理解的一种生

没有人经说过真的很是一位神。”

“啊,然。”伯爵笑,“有数人曾那么说,不过,他们大都兼具蠢与丑。”

“啊……可怜。”

“抱,这原与你无。”

“什么?”麦哲伦全不知女伯爵说什么。

“这切,”伯爵放酒杯,着窗户面的海,“你全可以用参加次遥远旅行,不用牵到探险的事情,你是皇学院的史学教,是学中最有识的年人,你以做的情太多。”

“我的计并没有这件事突。从开始我不想放探险者管,而我已经久没有着考古出去过。”

“这不是古队,哲伦教。”

“追求真就是科。”

“到现在止,我没有告你我到在找什。”

“什么?”

“智神。”

麦哲伦默了一

个概念点宽泛……在那曾经出过的神不止一符合这要求,也没有个完全合。”

“启明,伊西尔。”

“啊……那位古的女神……”麦伦摇摇,“为么是她?”

们的目地,这适合人生存的地上,经出现好几个代文明,它们各相同,拜着不的神明。

这其最早的是崇拜西塔尔苏美尔,他们现最早,但也消得最彻,现在人们对个古代明知之少。如一个人要寻找慧神,么他选寻找伊西塔尔就选择了高难度。

“雅娜。”

麦哲伦然产生一种很好的预

在的他言,女就像是学之于信徒,存在于个更高虚无之,麦哲任何关她的念都无法过女神耳朵,任何时,如果典娜想麦哲伦什么,都可以瞬间出在麦哲眼前。

“文明相互影的,作文明组部分的话也一。”

哲伦已能感受雅典娜怒火了,不知道什么,看到的神很少现得像一位智之神,而更像一位普的塞洛神明——感情丰而且毫掩饰。

“我必感谢你出的这理论,哲伦教,”女爵脸上笑容越越危险,“根现有的料来看,毫无疑,雅典正是伊西斯与伊西塔尔这者形象合而生产物。”

“没证据吧……”

“最大的据就是的论文,关于塞斯文明起源。要我再一遍吗?”

哲伦最的论文,他论了塞洛文明是埃芒凯明与古比伦文交融形的观点,学界对争议颇,但强力的反者根本有。

“所以?”

“雅娜是知那个真的,对?”

“是的。”

“比更早出的伊西与伊西尔呢?”

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