东京都千代田区九段阪，一片阴森的建筑群在雨夜中如鬼影幢幢，无声矗立。
这个占地数十亩的神社群，便是臭名昭著的东京敬国神社！
雨幕瓢泼，几辆挂着日本太阳旗的黑色轿车停在了神社门口。
“首相大人，请小心脚下。”雨伞撑起，几名随从分列台阶两侧。
小野健一郎穿着灰色和服，胸前佩戴两朵白菊徽章，一脸肃穆踏上了敬国神社台阶。
站在神社大门前，小野的目光向两名神官望去，挥手示意他们带路。
入门之后，穿过巨大的鸟居，两块巨型浮雕静静伫立在通道两侧，左面的一块，上头刻绘的是甲午海战的场景。119年前，日本与清政府在黄海爆发史无前例的战争，不足三个月，北洋水师全军覆灭，被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》，从此以后，华夏民族被进一步拖入列强瓜分的餐桌，历经半个世纪的屈辱和苦难！
这面浮雕，生动再现了甲午海战的惨烈与战绩，这是中华民族的百年耻辱，却是日本奉为无上荣光的胜利序幕。因为甲午海战，彻底击败了清廷的自信，打开了日本近代侵略的野心，这是一面丰碑，一扇走向侵略之路的大门！
小野健一郎驻足在这里，无限感叹地说道：“帝国昔日的荣耀，值得我们紧紧追随，明年这个时候，又是一个甲午年，日本必将再次崛起于亚洲！”
“嗨！首相大人。”身后的几位自民党首脑纷纷点头。
时隔两个甲子，一百二十年，小野的野心依旧不死，光复日本军国主义的念头正熊熊燃烧。
踏着积水，这群人步入神社大院。
此时下了一天的雨忽然停住，让人们份外惊奇。
“先辈的英灵在庇佑我们啊！”头戴黑纱帽，穿着祭祀服的神官向天祷告了几句。
小野健一郎停下脚步，朝前方深深一鞠躬，那里，便是神社的本殿，供奉着两百五十万帝国亡魂。
在一处铜像雕塑前，小野献上了花篮。
这个骑马挎刀的将军，是日本幕府末期的维新家、军事家，被尊为日本陆军之父，就是他一力开启了近代日本明治维新的篇章，引进大量西方科技，将一个落后、封建的日本，推上了侵略之路。
冰冷的夜风刮过，敬国神社内的气氛显得更加阴森了，一行人步入走廊，脱掉鞋子，收起雨伞，在小野身后自动排成两列，怀着肃穆紧张的心情，跟随神官走进主殿。
通常，绝大多数人们以为敬国神社里头供奉着战争狂人的骨灰、遗物，其实不然。在神社的核心本殿中，其实只供奉一把刀、一面镜子以及两千册花名薄。
这把刀就是敬国刀，是整个神社的灵魂所在，据说其中凝聚了这间神社中所有死去的亡魂英灵，它是整个神社的至高象征，军魂的代表。
敬国刀不止一把，在日军侵华战争期间，一共打造了8000余柄敬国刀，分发给将官，它们无一不是沾满华夏人鲜血的杀人屠刀！
最臭名昭著的当属金陵陷落后，那两名日本屠夫向井敏明与野田毅，比赛百人
斩时，所用的刀便是敬国刀！
二战时期，大量战死海外的日本军人尸骨无法运回国内，便采用招魂的方式，就地将亡魂招到“灵策”上，带回日本，一年后再通过安魂仪式，将魂魄转移到敬国刀上。
其实，历任日本首相参拜的就是这柄见不得光的刀，敬国刀在他们的意识形态中，代表着自明知维新以来所有为国捐躯的英灵。
走进这间本殿，空旷如也，殿顶横梁上悬挂着一面神镜，这是每一间供奉亡魂的神社都要置办的东西，敬国神社也不例外。
小野和一众党魁、随从盘膝坐于殿内，等候神官主持参拜仪式。
一通祷告，诵完祭文，小野健一郎率众多随从叩首磕头，接过神官递来的祭酒，口中念了几句，隔空挥洒出去。
那柄蒙着白布的敬国刀，就摆在前方的神案上，冥冥中，似乎传来祖先的感召，让小野健一郎眼眶中噙满了激动的泪水。
“首相大人，请移步游就馆！”神官展臂示意，参拜之后，按照既往的规矩，应该去阅览帝国两百年的光辉战史了。
所谓游就馆，其中陈列的是自明治维新以来，日本经历的历次战争遗物，包含对战争的歪曲介绍，大肆的军国主义宣扬，图文并茂，完全地曲解历史。
站在一幅“满洲国”照片前，小野看到了伪满皇帝溥仪的照片，周围环绕着一群日本军官和伪满清廷遗老遗少，以及那些笑呵呵的不知是谁的面孔。
如果不知道历史的真相，当真会以为这就是日本宣扬的“皇道乐土”、“大东亚共荣”。
“这就是我辈为之努力的方向！”小野一往情深地说道：“东北亚，本应是我国的领土，战败，不代表可以抹杀那段光辉历史。”
同行者纷纷深表赞同，这一整面一整屋墙壁的照片，不正是他们梦寐以求的荣耀吗？
在这个虚伪的展览馆中，运用大量真实的照片，却配以撒谎的文字说明，指东言西，避重就轻，掩盖历史真相。
他们不提战争的起源，战争的惨烈，日军的暴虐和疯狂，犯下的累累罪行，完全是一副掩耳盗铃，沉浸在自家幻想中的虚伪做派。
他们在意淫，他们在幻想。
他们无视真正的历史，彻头彻尾无药可救。
“首相大人，听说您的祖父曾经深入金陵战场……”一名自民党议员瞅准机会溜须拍马，提到了小野家族的历史。
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