“潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐之中，吸端八分气即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上觉得气息憋闷，感觉也上澎，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。练功时间一长，忍度越长，气也越长。此时，如感叹人之气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初习肴如确感气憋不住了，出气一口。练功时间一长，反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，至少要七息，至多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
上面二法修成，始人“真定”。姿势坐卧都可。纳降气息，守心意念于脐，至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，渐入真定。真定即为龟息上乘功夫，但习之不易，《道家·太极门》诀：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定”。真定的境界只有过来人方可领悟。
当功夫达到“定境”时，收功之法就应当以“法”来掌握。按时出定方法也很简单。每个人手上有22个关窍：无名指根部关节为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部关节为寅时关窍，食指第二关节为卯时关窍。食指第三关节为辰时关窍，食指尖端为午时关窍，无名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三关节为酉时关窍，小指第二关节为戌时关窍，小指根部关节为亥时关窍，如果打算练功在哪个时辰“出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住那个时辰关窍，平放于腿上，则可以准确“出定”收功。”
上官磊看完就开始潜心修炼起来。
就这样，由于上官磊一路上是一个人，所以就可以认真的来修炼莫剑谷教的剑法，扫地僧给的龟息功以及自己的先天功，不知不觉就回到了家乡无锡，莫剑谷教的剑法也基本熟练了，功力也回复当初了，虽然之后增长比较缓慢了，但也总是好的。至于龟息功，前两层上官磊很快就学会了，只是接下来学起来就变得十分困难了，上官磊一时之间也无从下手。
“终于回到家乡了，还是家乡的空气好啊，人也看着舒服。”上官磊回到无锡城内，呼吸着无锡的空气，看着无锡大街上熙熙攘攘的人群，顿感欣慰。
“是时候去好好大吃一顿了。”上官磊摸着自己早已经饿的扁扁的肚子说道，开始寻找吃饭的地方。
“松鹤楼。这地方貌似不错。”上官磊看到不远处有个招牌，店面也很不错，于是便走了过去，一走近才发现地上全都是碎碗，上官磊感觉有些熟悉，随便抓了个路人问：“这儿究竟发生了什么，怎么地上都是碎碗，这么狼藉啊。”
“你刚刚没来看啊，刚才有两个人在松鹤楼这儿斗酒，乖乖，不得了啊，两个人真是海量啊，喝酒就像喝水一样，两个人喝了估计有四十多碗了。”路人回答道。
“松鹤楼，两个人，斗酒？”上官磊终于想到了，这是段誉第一次见乔峰的时候，然后他们就结拜了，之后有了杏子林之变。
“是不是其中一个是一个公子，还有一个是个大汉？”上官磊还是问了一下。
“是的，公子真是聪明啊，没来看都知道了。”路人说完就走了。
“看来还真是，他们应该才离开，不急，我先吃个饭再去杏子林也不急。”上官磊看了看地上的碎碗，往楼上走去。
“哎，客官您里面请，实在抱歉，本店还没打扫好，您多担待。”楼上小二见上官磊来，赶忙上来招呼道。
↑返回顶部↑