第一零六章 不怀好意(1 / 2)

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令狐与南宫痕坐在篷旁一啃着半囊,这一行人心给他的食物。

虽说义上是助他们帐篷以力换来食物,令狐容南宫无二人皆首次体风餐露宿,根本不会搭篷。

连借给们用的用帐篷,都是为的老者人手把教他们好的。人想要示感谢,他们也是淡淡笑。

狐容吃津津有,丝毫有嫌弃物的粗,南宫痕看着狐容的子,不有些心

死里逃的二人经足够运没有何挑剔理由,他一想原本进皇宫锦玉食多,如今沦落到粗糙到能寡淡味仅限腹的囊,心中多有了些伏。

狐容吃兴起,了好一儿才发南宫无呆愣愣看着她,不由用肘顶了他:“什么呢?还不快。”

宫无痕些黯然,低声道,“让你苦了。”

令狐却“噗”一声了,“算什么,当年进宫之...”话说到半,她吃了一囊,边口嚼着模糊不地说道“总之,够捡回条命已值得庆了,咱逃得正时候,不逃说定要被哥那个谋深算阴险家给杀了。”

无痕有想要反,他哥实并没那样阴,但看令狐容自己狼的样子,又硬生地把话回去。

吃到一,老者懂晋语中年男前来问

无痕与年男子过一日交谈已知晓他是前往拔族的民,为拔族族横跨沙,前往西的西佛国求经文。

西迦佛恰如其,是一全民信佛教的度。

书上记,一千百年前否(pǐ)大师带佛经西迦佛的国都域一路去,途多个游民族一传教,后进入石关,佛教传当时的秦王朝。

传言年奘否师入离关时被兵所阻,后臧否师念诵乘佛经的《杂难陀》,身披五佛光,下步步莲,神一般。

士兵受感化,下兵刃门双掌十相迎。随后佛便在大落地生,历经朝更替,佛教茁至今,百年来与西迦国的传有了些不同。

西迦佛的佛教为域传教,离关内平大地的教成为传佛教。相对而,域传教比本佛教更悠久更权威。

就连晋本土的众都认域传佛更为正,以求一卷西佛国原经文为上荣幸。

知晓些朵拔人的背以后,宫无痕为感念,难怪他会将自二人救

信仰中“救人命,胜七级浮”,便是说。

见到老与中年子前来候,南无痕与狐容停动作,起身来。

“朵族人…上…你的…一…安全佛国…西迦……”

中年子开口。

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