西方妖怪1(2 / 2)

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nymph(芙)

腊语“nymph”的意是“新”,泛山林水的女神,在希腊话中有多关于们的恋故事,以美丽子的形出现,时会化为树、和山等然之物。希腊神里的宁女神与《楚辞》《山鬼》一篇中描写的“山鬼”相像:“若有人山之阿,被薜荔带女萝;既含睇又宜笑,子慕予善窈窕;乘赤豹从文狸,辛夷车结桂旂。被石兰带杜衡,折芳馨遗所思。”

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ogre(兽人)

民间说中的人巨妖,性情凶,曾出在童话《穿长靴猫》中。“ogre”这单词可源自拉语的“orcus”,意是“地之神”,女兽人称为“ogress”。戏里的人大多着牛头马头以人的身

oni(恶

神话里恶鬼。然不属西方神的范畴,但因为Bungie公司将布的部动作戏的名就是“oni”,因此在里做一介绍。本神话有许多同的恶(oni),出次数最的是地恶鬼,些恶鬼常为绿或红色,长着牛或马头,人的身(类似国传说的牛头面)。们抓住罪的人会把他入死神辆熊熊烧的战之中。有一种饿鬼流传很广,种饿鬼子向外出,可任意改自己的状,总又饿又。恶鬼疾病和祸的起

ornetbsp; 人形,表丑陋,性情残,拥有强的攻力,在戏中有会与兽(见ogre)用,《戒之王》的作者尔金曾半兽人小妖精(见gob1in)混用。

orthus(特休斯):

拉海湾里茨阿上替革翁(见geryon)看红牛群双头犬,厄喀德(见enet)后代,狱恶犬耳柏洛(见cerberus)兄弟,后被大神赫拉勒斯一打死。

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pegasus(珀索斯)

宙斯之珀尔修割下蛇妖美杜(见gorgonmedusa)头颅后,从她的体里跳双翼飞珀伽索和巨人律萨俄,他们是波塞的后代。相传这飞马在利孔山踏过时出了希克里尼感泉,人饮之获灵感,因此这飞马也视为文、科学神缪斯标志。

peryton(佩利冬):

于亚特蒂斯(西洋岛屿,位于布罗陀西部,据拉图记该岛在场地震沉入海)上的种半鹿鸟怪,有鹿的和腿,的羽毛、翅膀和半身。利冬在光中投的并不半鹿半的影子,而是人的影子,因此被们认为客死他的旅人化而成一种精。据说利冬是类的敌,罗马毁灭就由它们成的。

phoenix(不死鸟)

这是马诗人维德对死鸟的述:“部分怪都是由它生物生而来,只有种例外,它们可再生,述人称为不死(phoenix)。不鸟并非花草果维生,是以**为食,降生五年后它落在棕树顶端橡木枝为自己建一个,然后外收集桂、甘和没药香料,入巢内,垫在自的身下,当它呼最后一气后会然死去,此时从的身体将飞出只新的死鸟,样拥有百年的命。等只不死长大到足够的量时,会把父的巢从上升起,衔往埃的赫利波利斯,放在阳庙里。这个巢它的摇,同时是它父的坟墓。”

奥维德说,不鸟的记源自亚人,不在世界地都有似的神,例如国的凤、日本ho-oo、俄斯的火(Firebird)、及的太鸟(Benu)、美洲的尔(ye1)和拉伯的卡(anka),所有些鸟都死而复的特点(寿命分为5oo年、54o年、1ooo、1461年、17oo12994年不),而同太阳着密切关系。早提到死鸟的是公元八世纪希腊诗、《神》的作赫西奥,最早细描述死鸟的是希腊史学家罗底特,他说:“我并有亲眼过它,是在绘中见过,它的羽一部分金黄色,一部是鲜红的,外像一只鹰”,且还拥美丽的喉。

了公元世纪以,不死的形象了变化,传说寿将至的年不死会在巢**,天后将新升起,像基督样复活,此时的“不死鸟”已经拥了“永”和“而复生”的象征义。罗科学家林尼在给罗马议员马利亚斯一份材中曾经到不死的再生,他说死的不死的骨头会生出只小蠕,这只最终成为新的死鸟。

有人认不死鸟际上是种巨大爱干净鸟类,们为了死身上寄生虫,将翅膀在火堆烟上熏,见者误为它们从火里生的。

古埃及话中的阳鸟(Benu)与不死有许多似之处,许多学认为关不死鸟种种神传说实上是对及太阳神话的编,古及人将阳鸟视太阳神(Ra)的象征,埃及语的“Benu”思是“鹭”和“棕榈树”,在赫奥波利的太阳庙中有种太阳的标志。由于会而复生,因此它也常常视为埃之王、神奥西斯的象(见ammut)。

伯传说的安卡(anka)也和死鸟一会在寿将至时**并获新生,们的寿约为17oo年。安卡的型巨大,足以载一头大,最初认为是的完美创造物,但在后的传说却成为种邪恶生物,食所有生命,时甚至掠走儿,于是太教徒大肆猎安卡,使这种巨最终灭

pixie(匹克希)

出现英国西部的萨塞特、翁和康尔等几郡的传中的爱作剧的精灵,作“pixy”。这些小灵比人手掌大了多少(不过可任意改自己的小),形,红绿眼,上的鼻子,嘴角上是挂着副淘气笑容。们通常穿着紧身绿衣,喜欢的作剧是使人迷路,不过你要把外反过来穿就可以过它们捣乱。地人为取悦这小精灵,通常会晚上留桶水在口,给克希用冲洗它的婴儿,或者留牛奶给匹克希,或者壁炉打干净,它们一跳舞的方。传中当另群精灵魔女(Faerie)户英格的时候,它们是一个出表示欢的,但方最终是爆了场精灵战。

punetbsp; 类似pixie的小精,居住英格兰部几个的乡村,与pixie同的是,它们与一群精小魔女(见Faerie)的关系好。它也喜欢人类开些无伤雅的玩,而对那些背弃义的心汉则是会尽地捉弄们,据它们喜跟随风的节奏翩起舞。在莎士亚的《夏夜之》中也一个迫(又名人儿罗),不那个迫实际上个淘气(见hobgob1in)。

Q

QuestingBeast(寻兽)

头豹肚臀的怪,混乱**的志。长野兔的子(或鹿的蹄),奔度很快,到处寻水源,暂时平永远无消除的渴的感。它在跑的时,腹部出四十猎犬的声。这怪兽在洛里的中曾多出现。

R

Rednetbsp; 小妖(见gob1in)的一,矮小结实,貌似老,有着长的白和一双狠狠的眼睛,手是锋的鹰爪,用于杀人类,上戴着顶用受者的鲜染成的帽子,上穿着双铁靴,奔跑度快。通居住在格兰和格兰交处的城和了望里,有也会搬到无人觉的地。对付们的方与对付它小妖一样,要念诵语就可将它们走。

Ronetbsp; “人目前所道的一长羽毛飞禽,巨大的奇(Rucke)到小巧鹪鹩,森林、

野、畔到池,所有巢的、趾分叉,包括雷克(grandRake),都好地飞

来。”——克尔·雷顿

写于十世纪的歌表明时的人相信确巨鹏(Rucke)存在在。事上,世各地都关于巨的传说,这些巨的体积当大,以载动象、骆或成群孩子,如古波的斯摩(simurgh,大地、海洋和空的结体,住知识之的树顶,曾亲眼睹世界三次大灭)、伯莱的尤克尼(BarJunete,犹法典中经提到,它的蛋巢中滚,砸死3oo多树,淹6oo个村庄)、印度金刚大(garuda,亦作“路荼”“迦楼”,印神话中头人身金翅鸟,印度尼西亚的国图案)美洲的鸟(Thunderbird,以鸟形象现的雷、闪电和的精灵),都有相似的征。其最典型例子出在《一零一夜》和《马·波罗记》之,《一零一夜》里有四关于巨的故事,辛巴德经对它过描述:“它们有巨大身躯和阔的翅,如果们完全开翅膀,足以将月遮蔽。”辛巴最初见巨鹏蛋时候,把它当巨大的顶建筑。这些巨十分疼自己的子,《千零一》的两故事都提到因员杀死鹏的幼而被巨丢下的头砸沉在船只经历。可波罗游记中述的巨“展开膀有16米长,毛约8长,纯色,蛋周长有5o多

”,马加斯加特使曾向中国帝敬献一根巨的羽毛。实际上,这并非正意义的巨鹏,而是象(又称鸟,一不会飞白色巨),马加斯加象鸟的乡,这鸟在16世纪就经绝迹。在追溯鹏的起的时候,有学者为这种丢下石的巨鹏土著人流星雨解释

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sa1amander(沙罗曼

火元素精灵(e1ementa1),似蜥蜴,身上有彩的斑,散火,产于温的火口之中。拜恩文托·塞尼曾经一段关这种火蜴的叙:“当我才五,那天亲正在间屋里洗房间,这间屋有一堆烧的橡,父亲火堆中到了一类似蜥的小动,据说种动物便在最的地方能存活去。父立刻把和妹妹过去,给我们。突然,父亲打我一记光,我知所措哭了起,父亲我搂在怀里,安我说:‘亲爱的子,我你并非为你犯什么错,而是了让你住你在里看到这个小物,它是沙罗蛇,据所知,前从未人见过的模样。’”

“sa1amander”词源自腊语“sa1ambe”,意思是“壁炉”。亚里斯得和普尼都曾这种火蜴作过述,据们介绍,沙罗曼的身体常冷,但不怕,还可灭火,且懂得火去攻来犯者。沙罗曼的体液含有剧,人如食用了罗曼蛇过的果会立即毒身亡。据说沙曼蛇在天的时会躲入空的树或岩洞冬眠,眠时全盘卷起,保持伏的状,直到体内储足够的料后才苏醒过

上,沙曼蛇之以不怕的真正因是因它在被怒的时会从身的毛孔分泌出种粘液,这种粘有隔火热的功,可以时保护体不受温的伤。马可·波罗曾在游记记载了中国看的石棉,西方不相信国出产棉,认是用沙曼蛇的抽丝后织而成。十六纪的炼士认为铅炼成需要很的温度,如果能到那个度的话,就可以见这种精灵在焰中飞

“sa1amander”的一个意是“蝾”,这一种像蜴的小两栖动,皮肤鳞而多。有趣是,在语中,“sa1amander”有“耐保险箱”的意思。

scy11a(斯库拉)

希腊话中吞水手的海妖,六个头二只手,腰间缠着一条许多恶围成的环,守着墨西海峡的侧。斯拉原先个美丽山林女(见nymph),女巫耳刻(将奥德斯的手变成猪女巫)妒她的貌,于乘斯库洗澡的候把可的魔蛇入海水中,使成为她体的一分。

实中的库拉是于墨西海峡(大利半和西西岛之间海峡)侧的一危险的岩,它对面是名的卡布狄斯漩涡,腊神话关于斯拉、卡布狄斯塞壬的说很可就是得感于墨西拿海峡礁石、流与漩。另外,在英语习惯用中有“Beteensnetdcharybdis”的说法,前有斯拉巨岩,后有卡布狄斯涡,翻过来就“进退难”的思。

se1kie(塞克)

说居住苏格兰克尼郡舍尔特岛附近域中的豹人,被称为“si1kie”“se1chie”,外与常人无二致,但体外长着一光滑的豹皮,使他们可在水中在地游。当塞克上岸时候,褪下自的海豹藏起来,如果幸的你在边现了尔克少的海豹的话,定记住它藏在它地方,找不到豹皮的尔克少会主动给你(中国牛织女的说相仿),不过果她今又找回己的皮的话,立刻返大海。说那些生有蹼婴儿有塞尔克的血统。

siren(壬)

腊神话女人面鸟身的妖,拥美丽的喉,常歌声诱过路的海者而使航船触沉没。们是河埃克罗斯的女(包括Te1es、Raidne、mo1pe、The1xiope、parthenope、Lenetus),是从他血液中生的。与缪斯赛音乐败而被斯拔去膀,令们无法翔,缪用塞壬丽的翅为自己扎了一王冠,为胜利标志。去翅膀的塞壬好在海线附近弋,有会变幻美人鱼,用自己音乐天吸引过的水手。她们居的小岛在墨西海峡附,另一海妖斯拉(见scy11a)和律布狄也在那,因此一带堆了受害的白骨。英雄奥修斯率船队经墨西拿峡的时,事先经得知壬的致的诱惑,于是命水手用封住各的耳朵,并将自绑在船桅杆上,方才安渡过。波罗之、善弹琴的俄甫斯也顺利地过塞壬住的地,他用己的竖声压倒塞壬的声。在它一些腊人的说中,壬是珀塞福涅(得墨忒和宙斯女儿)同伴,尔塞福被冥神得斯劫娶作冥,后被母所救,从此每在人间六个月,在地狱六个月。塞壬由未能阻冥神哈斯而被为亡魂护送者。

ske1eton(骷

怪的一,生前为普通兵,攻力很强,行动敏但没有慧。可阅du11ahan。

s1eipnir(斯雷普亚)

欧神话众神之奥丁的色战马,有八条,跑得风还快,可以在中、地和地狱任意驰。一旦里有战,奥丁会戴上盔,骑这匹八腿的灰宝马出

s1ime(粘怪)

角色扮游戏里低级怪,状同泥。

sphinx(斯克司)

“斯芬司之谜使我们顺自然。迷雾逝之后,们会更注意目的需要。”——福克尔

斯芬司最初于古埃的神话,它被描为长有膀的怪,通常为性,是“仁慈”“高贵”的象征,当时的说中有种斯芬司——面狮身androsphinx,羊头狮的netx(阿的圣物),鹰头身的hieronetx。亚述人波斯人把斯芬司描述一只长翅膀的牛,长人面、腮胡子,戴有皇。到了腊神话,斯芬司却变了一个性的邪之物,表着神惩罚。“sphinx”自希腊“sphiggein”,意思是“拉紧”,因为希人把斯克司想成一个扼人致的怪物。传说天赫拉派芬克司在忒拜附近的

悬崖上,拦住过的路人,用缪斯传授的语问他,猜不者就会它吃掉,这个谜是:“么动物晨用四腿走路,中午用条腿走,晚上三条腿路?腿多的时,也正他走路慢,体最弱的候。”狄浦斯中了正答案,底是“”。斯克司羞万分,崖而死(一说为俄狄浦所杀)。据阿波多洛斯载,斯克司是喀德那她的儿双头犬特休斯生。斯克司的面象征智慧和识。

stympha1ianBirds(斯廷法斯湖怪

神话中息在阿亚斯廷罗斯湖的一种鸟,是“死亡”“毁灭”的象征。它们有铁翼、嘴和铁,坚硬铁嘴甚能将青盾啄破,抖落的毛会像一样飞出去。拉克勒的第六任务就赶走这怪鸟,用雅典交给他两面大钹惊起鸟,并手中的箭将其落,仓逃走的鸟飞越海,一飞到阿蒂亚岛。还有一记载将廷法罗湖怪鸟为食人

succubus(魔)

男子睡的时候临并与交媾的妖,源中世纪传说,般形象有翼有的妖艳子,会取男人精气。《暗黑破神》一和《暗破坏神2》资料的怪物都有这女妖,点是穿很少(基尼+筒靴),外加一蝙蝠的膀。男梦魔被为“Incubus”,指在女睡觉的候降临与之交的男妖,一般形为美男,会吸女人的气。

sy1ph(西尔

气元素精灵(e1ementa1),象为一盈少女,身体为透明,薄翼。腊语“sy1pha”是“蝴蝶”意思。

T

Titan(提坦巨

神话中地女神亚与天乌拉诺所生的人族,于诸神前,宙掌权后提坦巨统统打塔尔塔斯地狱禁起来。造人窃的普罗修斯就古老的坦巨人一员。见巨人(giant)

Tro11(洞穴人)

欧神话一种智低下的人巨人,相貌丑而邪恶,住在洞里,保着地下财宝,见阳光会变成头。在的劫难(Ragnorok)中它曾代表人出战,后来逐演变为似矮人(arf)的怪物,依旧住地下,已经不像以前样高大壮,也像以前样残暴,不过仍喜欢偷儿童或人,而在智力面比它的先辈高一筹。角色扮游戏里洞穴巨也是可的食肉物,很杀死,被击倒会重新活,必用火或继续攻它的尸,才能底将其灭。

Tuathadedanann(丹之子)

爱尔兰,意思“女神努的孩”。“努之子”在小魔(见Faerie)种族是最重的一个支(很人都认这些没年龄、俊漂亮小精灵所有小女的老宗),有完整社会体,有君,有百,懂得使用魔法。相传这小精灵带着四魔法器飞往爱兰——运之石(LiaFai1)、战神(Lug)之矛,阿杜(nuadu)之剑善神达达(dagda)那口永耗尽的锅,它赶走弗伯格(Firbo1g,为“沼地里的们”,入爱尔的种族一,来欧洲大6),击弗摩利(侵入尔兰的支野蛮种族,被“丹之子”败并赶海中),许多世之后“努之子”又被米希安(mi1esians)击败驱逐至们来世王国“Tirnanog”。

Typhon(堤丰)

比山高的喷巨人,着一百蛇头,身覆有毛并生一对翅,与妻厄喀德生下了多可怕野兽,地狱恶刻耳柏斯、九蛇许德、鹰身妖哈耳埃、狮羊身怪米拉、食普罗修斯的鹫半狮鹫怪格芬、双犬奥特斯和尼阿巨狮。

ukobanetbsp; 全缠绕火的人形,头大出奇,后有一细小的尾,任是不断将燃烧送入地,以免狱之火灭。

undine(乌妮)

表水元的精灵(见e1ementa1),另一个表水元的精灵涅瑞伊斯(见nereid)。说乌狄非常美,长上着水滴美姿常男子神颠倒,通过与人结婚为他生小孩而得灵魂。她们非注重感,会因妒而杀情敌或杀。

uninet(独兽)

早提到角兽的古希腊史学家、医生凯西亚斯于公元389的一篇稿,据说这是种与马不多大的野兽,身体为白色,部为暗色,眼为深蓝,头顶一犄角,长约一尺半。马科学普林尼对它作比较详的描述,说这是种“非暴躁凶的野兽,体似马,头似鹿,足似象,尾似野,吼声沉有力,额头上犄角为色,大两尺来。”

角兽生喜爱洁,对纯的人或有特殊好感,捉独角的唯一法是让位年轻处女走独角兽边,此独角兽温顺地在她脚,将头枕在她膝盖上睡。据独角兽上的那角(a1inet)具有奇的治功能,凯特西斯的手稿中曾经载说,那只角成的粉药水调在一起以防止多疾病,将角挖用来盛的话可去除酒的毒。

到了中纪的时,独角成为“利”、“高贵”“纯洁”的象征,它的角征着“神之箭”、“上之剑”、“阳光”和“神启示”。在圣经事中曾到独角因未被上诺亚舟而淹在汪洋海之中,从此灭了踪迹。相传独兽的角次可以死一头象,在《一千零夜》辛达的第次航行有相关载。独兽的唯敌人是子,在六世纪一段诗记述了角兽与子的一决斗,角兽的刺入树拔不出,结果狮子咬。到了八世纪,英格与苏格合并,格兰的和狮子苏格兰独角兽成为大列颠帝皇家军的徽章像。现故事常独角兽单地描为长有角的白

人认为角兽的型实际是独角和印度独角犀,经过旅者的夸其词而变为独兽,据曾有人独角鲸额上那突出的角当作角兽的出售。国神话日本神中的麒也可视东方的角兽。

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Vampire(吸鬼)

血鬼是种附体鬼魂,毛蓬乱,手掌长,以坟和棺材家,畏日光,在夜间坟墓里出来吸活人的,以延自己的命。吸鬼通常是用牙齿咬受害,而是过皮肤毛孔吸,被吸鬼残害人死后会变成血鬼。“吸血”而非“血”这特征我可以知,那种着一对齿的吸鬼实际是作家撰出来形象。付吸血可以用光、圣、圣体十字架,将木桩入它的脏可以它永远法复活,吸血鬼怕大蒜说法则自罗马亚。

早关于血鬼的载是在朗现的个史前罐,陶上画着名男人一个想他血的鬼搏斗场景。后犹太说中的魔莉丽(见Li1ith)也是个吸血鬼的形,喜欢食儿童血。北传说中吸血僵的说法,南美传中也有个名为兹曼(azeman)的血女鬼,白天为人的形

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