印度神话(1 / 2)

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凡是大的文都有伟的神话,纷繁复的印度话就是中的一奇葩。?? 其形成与本身的史关系切。

约公元3ooo年左右,印度河域出现明,公前2ooo年左,一支迁的雅安人侵印度,过无数战争后,他们的力从印河流域入恒河域,并肆奴役地的土人,至,印度流域的著文明到破坏及改变。

公元15oo年至前6oo年右,《陀经》世,这印欧语诸民族最为古的一部学著作,全部是祀用的歌和祷。在其,印度话初次为系统组合起。吠陀话里所述的最的神是陀罗,是天帝,众神之。据记载,因陀罗本是带雅利安入侵印的英雄,死后成神,其格化可看作是陀诗人于权利一种附。与它关的注文献有《梵书》、《森林》、《义书》。吠陀神中歌颂主神是帝因陀,以及神伐楼、死神摩、风伐由等掌自然大神。陀文化期,印产生了罗门教,种姓制的出现其权力为集中一个体

前六世左右,各方面展的印进入列时代,济展、争频繁、思辨深,是这时代的大特征。,这一期,旧神话不被编辑,新的神又不断生,宗方面,现了佛与耆那,而这大教派各自繁着不同神话。艺术和学价值是最高。其中著名的算《罗衍那》《摩柯罗多》。这是两非常庞的诗史,限于篇就不详介绍了。不过我以告诉家,《摩衍那》中最著的角色神猴哈曼,即孙悟空原型;《摩柯婆多》中有名则鼎鼎大的人类雄大黑。对印神话感趣的朋有机会以找这本书的译版来看。

实与印神话相的书籍很多。中最著的要算世书系

,往世分为十大往世与十八往世书。这些书该算是神的个传记和题介绍,比如《天往世》、《湿奴往书》、《湿婆往书》、《大鹏往书》等

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些文献很难看(困难的‘难’通的笔调,让大家解一些度神话比较有思的故

一.最高灵与时空

出典:《摩奴**》第

最高灵,既是大的创神梵天,又称‘造者’、‘生主’。

,当最灵魂醒时,世是活动;当他下时,界就平下来;他要睡,万物消失融于最高魂之中。最高灵就是通睡和醒,永无休的让万生生灭

一年为神的一一夜。神的四年为一“圆满代”,神的三年为“分时代”,天神两千年“二分代”,神的一年为“争时代”。现在们正处斗争时。(难现在我要天天仗)四时代结就是一,然后新创世。(看来是印度话比较容,一人类可存在四三十六年呢,用在2ooo年被补完^^)

四个时的12,ooo被称为个天神代。一个天神代是梵的一日。自然,千个天时代就梵天的日一夜

最高灵创造世的过程,大概是样的:创造出实在又实在的,由心变造化,生出空,空的属是声。空之后生出风,风的属是触。风之后出火,即光,的属性色。接是水,的属性味。最诞生的地,地属性是。然后五大元再构成物。

后再补一点。71个神时代一个摩时代,个摩奴代都有个摩奴现。据到现在止,宇中已经现过七摩奴了。如果大有兴趣以算算宙的年和最高魂的这计算方差多少。

代摩的诞生式是这的——天将自身体分两半,半变成人,一变成女。这一一女结,生出个叫维杰的人,这个人苦行创出摩奴

二.毗湿奴、湿到底谁强?

考资料:《柯利系》

据上面文字我不难看,梵天神是一与世无的大好。除了觉就是造。而在印度种神话梵天大的业绩普普通,想必睡得太了吧……

啊~~~~~~(x遭雷劈)

不过毗湿奴大神湿婆大就不同,一个维护世和平,个要消愚蠢的类,自为人类熟知。毗湿奴神和湿大神到谁更强,几千年,这一是一个而未决问题。下斗胆这里讨一下。

在神话说里毗湿奴与湿的正面锋只有次。

《柯利世》中记了这么段文字:

黑天(毗湿奴著名的身)为救出孙无碍,众攻打仙领罗那的绍塔普尔。当时天骑着鸟迦楼与兄弟力罗摩,及儿子光大战波那的魔军团。而罗波的后台板正是坏神湿

几场激,湿婆亲信火阿耆尼、大仙人吉罗、魔王劫尔纷纷在了黑的手中。最后湿不得骑青牛南,带着子——神鸠摩、象头群主(圣欢喜)赶来黑天一死战。

黑天命罗摩与光阻挡以战神摩罗和头神群为的终恶魔军,然后自与湿单挑。

两位大先是用箭对射。后来觉不过瘾,湿婆就开大嘴,吐出漫大火,天也不示弱,出能呼唤雨的器——‘**’…………

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他们个打得,大地神可受了了(吊?剖?),偷到梵那里去小报告。梵天大只好跑调停:“湿婆,小子搞么搞?天是你灵魂呀!你和他起来,怎么适呢?”是,湿拥抱了湿奴,开了战。(这太儿戏吧!可上就是么写的。)

结果:局。

x的分析:表面上是平局,其实不。准确说应该黑天和湿婆的平。看过史《摩婆罗多》的朋友应该知,毗湿大神降时将自的身体成了两分。较的一部化为大天,较的一部化为了力罗摩。也就是,与湿大战的毗湿奴神的一分罢了。如果大天与大罗摩来级赛亚合体…………

哦哦~~~~~~~~~~~~~~!!!神龟冲波!

.谁是强的女

:《摩德耶往书》

国最强女神起是女娲,往后是西王母;腊也有鼎大名雅典娜;日本则天照大。那么度最强女神是呢?是湿奴的子吉祥?或是欢唱歌乾达婆?还是美的天女?

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