第一百一十七章 佳人颜夕(1 / 2)

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先天是道家种性命修的功,相传上古时天皇成的人祖羲衍先八卦后创集体地之灵日月之华成就先天功。是道无上的真炼气修仙法,威能大,又问先天、问性命。后被全教的创祖师王阳因缘会而得

功无为作,比一般的功法门加的容吸收天灵气和物精华,滋补自,补充精。而其能夺地之精,能吸天地宇自然的量,聚天三宝:元气、神、元合于一,炼虚道,无无尽,发出无无尽的能。先功修炼高深处返后天先天,成太古荒时的古人族先天道,能白飞升。

当然那是传说,具体怎样也没人清楚。只是在云看来,先天功实远胜他所见的功法。就连北神功,远远不。要不的话,也不会直专修天功和前奠基全真心

功妙法伦,记原著中伯通曾郭靖言:“你父洪七的功夫外家中顶儿尖,我虽得一些真派的家功夫窍,想还不是的敌手。只是外功夫练像他那,只怕到了尽,而全派的武却是没止境,我师哥样,只说是初门径而。当年师哥赢‘武功下第一’的尊号,决不是运气碰的,若今日尚,加上十多年进境,与东邪西毒他们武,决须再比日七夜,我瞧半之间,能将他折服了”!

明了先功绝对是一般内功心,有着独到之

是一种之又玄东西,自生命奇异力,潜藏每一个神的经穴位内。追求武之士,过精神体的刻训练,发出无无尽的能。

云一直为,内心法最要的就壮大己,其他什么神功能都旁支末。只有大己身是最重的,招都只是法之用,无法跟基相比。所以在看来,天功比指神通、降龙十掌、一指、蛤功等要深的多,也不是象般若所能比的。

是最坚的‘气’论者,崇一力万法。

就在秦欣喜着身功力步的同,袁世和王五有着不的发展。袁世凯入京就到了重,被授编练新的重任。而王五立的“武学会”也一改剧情中无人问,有着少的人门学艺。短短的间内,武学会在京城有名气,不在原剧情样冷清可怜,至有种‘千山鸟绝,万人踪灭’的感觉。

这天,谭嗣同、袁世凯王五等在观天一起聚,却独的没有秦云。世凯和五虽然得有些妥,可在面对谭嗣同热情却不好说么,只罢了,备以后行劝说。

聚会,谭嗣大力的崇新政,认为应用猛药。袁世凯又有不的意见,认为应不应急,万事中

的袁世是真心谭嗣同,久经场的他谁都明真正的利掌握谁的手

谭嗣同为时不我,再下去,家就沉万世了。他拒绝袁世凯好议,心一力底。

五听不这些,表示了谭嗣同敬佩和持后,被突然来的歌给吸引了。他故离开,便循声音而,来到水边,到了江有着一画舫,声正是画舫上出。

五不知,除了和画舫的人外,还有一人隐藏岸边。

秦云看王五急的飞身船,心有些好:“看五哥也心动的候,英难过美关啊!”

自从云与王切磋以,两人感情一子深厚许多。且这段间秦云次找王谈武比,交情然不一。如果谁对秦和谭嗣之间的化最焦,那就王五莫了。

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