第一千零六十六章 佛门见闻(下)(1 / 2)

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据元中的佛所记载,尊者如幼年时有天慧,见人间苦多有忍之色。后来为求领悟生真谛死和解人间疾,毅然弃富庶生活,家修道。如来曾伽耶城优娄频村的苦林,修苦行,过数十的苦修,经常是食一麻米,乃七日食麻米,至于身消瘦,身有若木。

来如来识到如苦修不通往解的正确路,决放弃苦,另辟径,踏了征途。路途中,一位牧见到他弱不堪,便献乳供养。来吃了后,体有所恢,来到边一棵波罗树,静坐思,发“今若证无上提道,可碎此而终不于座”。

经过天七夜思考,来终于然大悟,认识了生痛苦原因以灭除痛的方法真谛,到对宇人生真的彻底,顿悟佛,修突飞猛,七日间修为真尊初直接突半步大境界,动元界。

佛门立之后,把如来悟成佛这一天,称为“成道日”。为了念这一而举行祝活动,就称为“成道节”、或者“成道会”。

年的这时候,来都会自现身法讲经,共参大,为佛一年一的大日

还是十月三十,距离十月八日“成道”还有些时间。秦云每除了翻一些佛外,就在附近动一番,四处观一下。得来到山,秦心中好也想好的逛一这个‘说中的方’。

原本秦以为灵应该是个僻静地方,知道大他的预之外。山百里内确实环境清,除了佛念经不绝于外,其的时候是比较静清幽

一旦出灵山百之外,又是另一个天。来往人络绎绝,熙攘攘,卖之声绎不绝,浑然是个不下州城的华之地,而且多修行人。

西方来地广稀,灵自然也例外,是这里情况有反常。来秦云打听才道,原此地本也是僻之地,过随着王的遇,西方州情况变,除灵州和州外,他四州是陡然乱。除那些野份子纷独立外,也有相一部分力不堪扰,纷向着唯两个仍保持着序的地搬迁转

,又以山佛门大部分力的第选择。么一来,也难怪那么多修行者现在灵

不觉中,灵山佛成为了次西方乱暂时期的最获利者。

秦云面上不声色,中却是暗暗吃。佛门实力原不显山露水的,但是从山一角以看出,其真正实力绝是不可觑。如大量的行者一脑的涌灵州,是在大度增强佛门的力和影力,佛的实力日俱增,大大的减了与云山之的差距。照这样趋势下,恐怕西方六州静的日是要遥无期了。

一山能容二

宫和佛的差距在太大,就算门实力飞猛进,秦云心也没有么太大波澜。竟,天下来,有个子的顶在面,轮到云龙这样的虾米担。只不是这一列事情生的有偶然,秦云性中多疑部分不有些猜罢了。

灵山深,某处间之中。

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