第五十七章 先生入城,和尚出城(下)(1 / 2)

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赤峰下,从向南的和尚借城金莲佛,一拦路,城拦路!

充斥空的大,双手实,盘而坐,容虽然无缥缈,如潺潺雾般变不定,却有一悲悯天的慈悲意,恍间,赤城中,者如沐光清风,恶者释刀心中善,悲者祥和泰不妒嫉,喜者慷慨囊度己人。

一佛,峰城中善无恶!

佛陀影下渺若蝼蚁大先生,看着悲悯人的陀,轻道:“者,度人疾苦,心生善,弃恶,也是不;可惜,若是人信佛,人固守苦囿笼,相信今苦来世,相信果轮回,不图奋,不思取,这界也就了,永止步不,何来百年风千年气万年以的精彩阔。”

“我辈圣贤书,讲一个发上进,当然,来读去,有人相书中自黄金屋,书中自颜如玉,有人想学成文艺,货帝王家,朝为田郎,暮个天子,求衣锦绣,荣华富,太功,也是好;幸,圣贤中倒也讲了不大道理,不少好事,其也不乏祖割肉鹰的慈壮举;天下用,治天用文,百千年,秦亡兴,汉唐盛,代代波壮阔,代比一繁盛进,虽不全言是书人的绩,但也不可杀,读人讲上,也讲个思无,一代书生里是出了少济世人、经天下的臣将相,说其功,倒也比讲慈因果的门差。”

“再说道家,道家讲个清净为,但到底,家求的非就是逍遥大在,所的无为无所不,到头还是落个‘为’字上,上行,上走,星象变,日月浮,天翻覆,一线天之机。说没什济世救天下为的胸怀,但一辈活在自的世界,倒也妨碍这尘众生。”

到底,家有佛的慈悲恶,读人有读人的善慈悲,家有道的慈悲恶,一以蔽之:道不同,不相为矣!”

大先生拦路的和尚说,对天上方的陀说着,似在讲地间的道理,似是无可笑的言自语。

一番毕,大生抬头,挥袖,后凭空风雷,起层层雪尘土剑,一霜雪尘成一剑,百里雪千缕霜沙尘,先生身,顿起柄三尺锋剑。

千柄剑,如是剑剑狱,天蔽日,染着青流光,然凛冽。

“大一掌生十六金十八罗四大菩,李某当以礼还。”先生轻一声,海鸣颤,剑剑飞斩金佛。

剑海至,赤城上空音唱和声响彻地,佛虚影身的琉璃光更胜,一层层晕扩散来,仿溪流丝一般,稠而炽

柄剑甫接触到璃金光,就像暖下的冰一般,融开来;但大先身后,剑海,柄剑消,后方有十柄柄千柄,无穷无,渐渐,随着天盖地落的长,天地的禅音和之声得虚弱来,佛身上的璃金光渐渐稀虚幻起,若隐现。

“阿弥陀……”

城门口,老和尚宣了声号,合的双掌度分开,一掌平落下。随着老尚的动,虚空的佛陀影也做相同的作,伸落掌,天蔽日。

大日来有大如来掌,有琉璃净焰,扫灭诸邪祟,化诸世秽。

和尚反一掌,净琉璃,净化诸,是谓日如来。

巨掌下,虚震颤塌,仿似堪挤压雪枝俏,发出脆的碎声,虚中道道纹乍现隐,露漆黑的无;继,风雷阵起长,却是剑雪剑剑,剑折断,毁海消。

大先有千剑狱如海,而老和一掌遮,摧狱海。

海消融际,巨微顿,净琉璃生,一灼尽黑邪秽,明盛放,如青阳挂中天,光明所,冰雪融,清隐匿,是冬去春来,物复苏;城中诸,人人膝而坐,耳中有声,心有佛陀,诵读佛,恶念消。而着城中人的诵祷告声,城外雪上空的手愈加热光明。

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