第2013章 慈悲心的蜕变(1 / 2)

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说来是奇异,明明是行了白道,却为自幼佛,而直信佛。

虽然于遭遇坷,不多么深,但看真佛,是忍不恭恭敬的下跪。

杨玲化身的量寿佛,以佛眼看天地,看着百亿贫民,中涌起限的慈之意。

境界拔,宝相加庄严。

……

“无量寿佛,乌藏国今过百亿人,是人满为,王室族尚有地分封,九等之却已无地可养,只剩立之地。”

“食果腹,不蔽体,虽是因罪孽,却有人之嫌。”

“非其不为,实乃善可行。”

思之,是乌斯国法度误,遂缮法典,传于白圣殿。”

“只白骨圣殿修行魔,却行举,乌藏国为国,却魔行。”

“望骨圣殿以疏导民,引斯藏国国泰之,也可安。”

“此安是安于状,乃安居乐。”

“一世为,殊为易,因功德,一不可。”

活一世,亦是不,生老死,处苦难。”

“然,苦中有,难中缘,人冷暖,需各人味。”

“唯有居乐业,才能有品味,枉人间一世。”

“无寿佛,哉善哉!”

……

巨佛天而降,在满天光中传法典,灵儿所的白骨娘当众法典,后宣读中关于众等级、分封分的部分。

服不,不管,反正白圣殿的置提高,白骨殿绝大数没意,乌斯国其他想有意,也得量一下个的份

有不少冒抗议,但白骨殿随便出数万众,立老实了。

最重的是,典并没说要收王室贵的土地,而是要使用那些给佛寺土地。

效仿不山城,造大量高层房,增加量可使的建筑积。

可以住里面,坊也可设在里,这就多出很的用地。

这样来,除佛寺,方利益时都没减少。

而佛寺然不满,但却说出来,为人家的很清,出家人四大空,当民慈悲。

如今没有赶杀绝,人头留土地,够寺院使用了。

霸占那多地,愿当风看,也给人用,慈悲心给佛祖

以后还考核,退寺院那些名出家,则是嬉玩乐混子的贵假和尚。

真和早看他不顺眼,能把他赶走,寺院一清净,地少些能接受。

而且今是按在的人计算,后那些和尚走,人均地又会出来。

假和尚真急,为寺院待见他,家里不希望们回去地。

算新法规定,里必须他们一,只是少还要家里情慢慢谈。

那个啊,那愁啊,好已经了,否天天掉发,怕更忧心。

……

乌斯藏搞定,事的也走了。

杨玲珑、邱清梅、白兰,瑾夫妇,陆尚仁妇,蔡,在天分身山在的护下,返东胜神

与赵夫,陆夫一起回别欢喜,赵瑾陆尚仁自回去理政务。

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