第17章 为民立命为圣继学(一)(1 / 2)

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时间得飞快,一转眼,刘禅和伙伴们明熙书,进行封闭的心、习、学道,已经一多月。 对只有8、9岁生好动玩的孩来说,属不易,对荆州要官员家属来也是个验,毕每个父都心疼己的骨

家都明,生逢世,必面对现,没有身本事,怎能在世当中存繁衍身立命。何况孩是跟着汉皇叔、左将军、主公的子,未的接班陪读,途无量。主公真龙天,百年后阿斗位居九,从小猜的小伴们只紧紧跟阿斗同,吃香喝辣的,闯荡天、建功业、封拜相、妻荫子、光宗耀统统不话下。望未来,前途是比的光,前景得的憧

在后世记忆里道,西、东汉教育在代里还比较达。三国代英雄出、将闪耀、士如云,与官学、达的私即乡村育,是不可分。达的育体现致了大人才的喷。

满天下五瑞,龙诸葛、凤雏统、冢司马懿、白虎6、冰镜马徽皆学育出顶尖大、不世人。

西汉汉武开始“太学以于国,庠序以于邑”。汉平帝“立官稷学官,国日学,县、道、邑、侯日校。、学置师一人。”东汉武帝更重视教,呈现“四海内,学如林,序盈门”的情景,盛况空。后世“学校”名称就源自汉

末年,于外戚官轮流持朝政,政治**,卖官粥,严堵塞了经入仕阶梯,致官学零,但反过来进了私的进一展。三的社会济文化最大特就是,权或者权与世大族的相依赖、互相利、互相制。世大族出的儒者官僚大举办私,培养族人才学生,植私人力,形恩师门体系。学成为家大族结政权、宗族、里的强纽带。下大乱,官学废,私学广大的村大行道。弘杨氏、南袁氏、颖川荀、下邳氏等,以世传学、授讲学,为名门族。

过,由教育的点放在学上,部分学变成了夸其谈,只会谈论道的儒。

禅深感国之间争夺,力的消,其实是人才争夺。定大办育,并想好了体的方

晚上,过慎重虑,他拜会了葛亮。

“学生感谢先的悉心诲,斗毕生感,将奋力,必辜负先的栽培,早日中汉室。,学生晚又梦了姜太,吾有想法,先生斟,可否。”刘禅深一拜,笑嘻嘻

儿,无多礼,有此心,吾十欣慰。何想法,快说。”诸葛亮道。

禅忧心忡叹道:“今曹雄霸北,掩有兖豫徐雍凉并冀,及州北部、西域,下三分二,人众多,大物博,财力雄。麾下将如云,谋士似,兵精足。孙雄据江,已历世,国民强。吾方只荆州七,地小希,势力薄。荆州为战之地,实乃夹曹孙北南狼之之肥肉。此乃,谓我为肉人为俎,迟成为他口中之食。吾如今被璋困于萌关,退两难。此诚危存亡之也!如奈何!”他心中笑,不心把诸亮在以的《出表》里的话剽了。

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