第二十章 化神高手(1 / 2)

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在“煞炼罡”之后,就是“婴法”,不过个时代“元婴”还不全等同现代的“元婴法”。

代修仙法本来这个世非常盛,但不为什么,突然生一个巨的变故,据说那时代的仙者经了一场地浩劫,大部分修仙都其中陨,只剩一少部修仙者存。

下的这部分修者放弃流行的“凝煞炼法”,古书中找到了二代修之法“丹术”。

但因时代的变,人的追求变,“丹术”适应当的修仙念,再上绝大分的高修仙者经死去,无人指,导致仙者对“内丹术”的理解现偏差。

于是,“内丹”逐渐变成了“元婴法”,这就第四代仙之法。

“元法”相于“凝炼罡法”,相当一次返,人们开始走了追求生的道

能因为气匮乏缘故,个时代修仙者炼到大期并飞成仙的越来越,甚至来大乘的也十少见。

直至一两千年,李长横空出,开创以灵石替灵气仙的《生诀》,修仙者纷纷依法改变身修炼功法。

于是,代元婴就诞生

现代虽因为“代元婴”的出,导致修仙的行,但谁也说上这到是进步是倒退。

因为便修习“现代元法”的,在有足灵石应的基上,也难达到说中的乘,导现在大几乎是说,被为不可达到的情。

长生成不可能事情,量、神成为了仙的最目的。

而因为圣李长将修仙递到每普通人手中,代元婴对于人要求就了巨大改变,再是个的脱,是社会需要。

现代大分的修者并不为了求人的脱修仙,是因为长在这一个社,社会求他去仙。

圣李长将“人修仙”理念,递并贯下来,乎是为每个普人的利,然而了现在,普通人的因此获利了

有了修的权利,但也失了选择修仙的利。因他们不仙,就法在这社会上存。

这个角来看,觉得这似乎有不对,个社会乎是病的。

过这个法,他敢宣之口,说来的话怕会被有人当异端吧!

闲话说,回正文。

谢元柏了慎重见,于郑重地众人问一遍:“大家有有不愿去的,在就可提出来,等进入镜湖秘,反悔,可就法出来,只能到前辈解开封镜湖秘的秘法。”

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