第六百三十五章:箱庭(1 / 2)

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模拟星图!

如果说,在多元想位面什么图,比《山社稷图》还猛,了老子混沌分阴阳的《太极图》之外,怕就是《模拟创图》了。

模拟星图,“问题儿都来自世界”的宝物。

又命“another、cosmology”,可以翻为“另个宇宙”,什是另一宇宙观?神系,同于现的神灵宙观,如现实界的宇观点,宇宙诞与大爆

督教是和华七创造世,道教盘古开辟地。

原著中说明是:模拟创图是神的奥秘,或者说构建神的某些础核心物,比北欧神的“阿加德”,佛门的“三千世”,琐亚斯德的“善二元论”。

加德,萨神族有尊奥为主的,无论神托尔,还是火洛基,住的神

世界是教的多级世界,一千小千世叫做中世界,千个中世界叫大千世,三千大千世为一个国土的界。

恶二元,认为界分为“光明”“黑暗”,光明善,黑是恶,以这个群的核就是“火”,带来光,教派另一个字,也是“拜教”。

可以说拟创星,是一神系的源体现!威能是通法宝、神器无相比的,比如,著出现印度教拟创星权柄,部包含十个宇,是超既存宇法则的量,称“全知能的极”!

十大宇,就是度教,持世界转之神:毗湿奴,十大化的体现。

拥有拟创星,代表控了一神系的心权柄,必须拥神系“神”级能力,拥有创一个神的“潜”,才使用。

歌德,好是一神系之

神族!

这一张拟创星,代表天国神,这一神群的柄。拳的世界有模拟星图,这是现世界,歌德的蛇之力,哪怕写眼、恶果实,他都没意义。

七大罪,是为了寻地球暗意志根源,夺取的。

而模创星图,是在永之主的助下,练出的国神族主权柄,神系的现!就仿佛“战”世界奥林匹神剑一至高无

神族仅是幻想界的一“伪”系,不具有广信仰基的基督、道教、佛教这大教,至远不日本的“神道教”,神系,只存一名神和八名员。

以,比上那些教的模创星图。

但仍歌德的终底牌!

原本备用在夕的身,现在,愤怒之用在了照身上。

天照在的处,可以是从现世界的宙割裂,处在处仿佛“箱庭”的陌生间内,里说是宙到不说是神

存在两权柄。

权柄之:天国,在这里,三维世生物的间与时是停滞,事实,也是蛇一个力的体,在拳97之,大蛇现后世褪去色,变成片黑白,所有人被定住。

只有些意志破枷锁格斗家行动。

大蛇本掌握空之力,靠这个柄可运时间之——在一处宇普通人陷入时停滞,于歌德练了模创星图,若是回拳皇世,连那格斗家无法抵

照本质,是准的级别,并初步有神力,无限接真正的灵!神已经可说是高生物了,只不过实,是数多元界的基,时空比稳固,无法穿时间线。

这一权柄,天照无

创星图第二道柄是:化。

一处箱宇宙的空,一巨大的色图案挂,正大蛇胸的纹身,而箱庭宙的空内充斥色调白!就如蛇,将切化为“无”的,纯净极点,冷酷到点。

与白!

其实大具象出这一道案,有深刻意,图案身,代“不洁”与“清”,象罪恶与良,其形仿佛放光芒太阳,表光,颜色呈色,又表暗。

光与暗,善良与恶,清与不洁!

无穷尽的光,净化一的光,为有神权柄的持,远超出大施展的杀“将切归于”。

天照身,散发太阳神都无法挡,金的光芒贴在皮薄薄一,几乎被白光底驱散,法则——那一轮阳金轮黯淡下

然有如的手段!”

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